《六韜·龍韜·立將》
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武王問太公曰：“立將之道奈何？”太公曰：“凡國有難，君避正殿，召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之’。
“將既受命，乃命太史卜，齋三日，至太廟，鉆靈龜，卜吉日，以授斧鉞。君入廟門，西面而立，將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之。’‘復操斧持柄，授將其刃曰：‘從此下至淵者，將軍制之。’見其虛則進，見其實則止，勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。士未坐勿坐，士未食而食，寒暑必同。如此，則士眾必盡死力。’將已受命，拜而報君曰：‘臣聞國不可從外治，軍不可從中御。二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命專斧鉞之威，臣不敢生還。愿君亦垂一言之命于臣，君不許臣，臣不敢將。’
“君許之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰，無有二心。若此，則無天于上，無地于下，無敵于前無君于后。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳鶩，兵不接刃，而敵降服。戰勝于外，功立于內，吏遷士賞，百姓歡說，將無咎殃；是故風雨時節，五谷豐登，社稷安寧。”武王曰：“善哉！”
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六韜 龍韜立將譯文
武王問太公說：“任命將帥的儀式是怎樣的？”太公回答道：“凡國家遭遇危難，國君就避開正殿，在偏殿上召見主將，向他下達詔令說：‘國家的安危，全系于將軍身上。現在某國反叛，請將軍統率大軍…詳情立將例證
“軍不可從中御”，“軍中之事，不聞君命，皆由將出”，給予將帥以充分的信任和機動指揮的權力，是作戰指揮上的一條極其重要的原則。否則，如果國君從中干預掣肘，對待帥采取不信任的態度，必然…詳情
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