《反經·攻心》
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孫子曰：“攻心為上，攻城為下。”何以明之？
戰國時有說齊王曰：“凡伐國之道：攻心為上，攻城為下；心勝為上，兵勝為下。是故，圣人之伐國攻敵也，務在先服其心。何謂攻其心？絕其所恃，是謂攻其心也。今秦之所恃為心者，燕、趙也，當收燕、趙之權。今說燕、趙之君，勿虛言空辭，必將以實利，以回其心，所謂攻其心者也。”
沛公西入武關，欲以二萬人擊秦峣(音堯)關下軍。張良曰：“秦兵尚強，未可輕也。臣聞：其將屠子賈豎易動以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益張旗幟諸山之上，為疑兵。”令酈食其持重寶啖秦將(貪而忽名，可貨以賂。)，秦等果欲連和，俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨其將欲叛，士卒恐不從。不從，必危，不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之(諸葛亮擒孟獲，七縱七擒之，南方終亮之世，不敢背叛。又，四面楚歌而項羽走，劉琨吹葭胡人散。攻心之計，非一途也。)。
『反經章節目錄』
反經 攻心譯文
孫子說：“以攻心為上策，以攻城為下策。”為什么這樣說呢？戰國時有人勸說齊王：“攻打一國的方法，以攻心為上策，以攻城為下策。心勝為上，兵服為下。所以圣智之人討伐他國、戰勝敵人，最要緊…詳情
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