謝靈運創作風格

　　謝靈運的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。

作者介紹

謝靈運 謝靈運（385－433），陳郡陽夏(今河南省太康縣)人，世居會稽(今浙江省紹興縣)。東晉大士族宰相謝玄之孫。謝玄死后，謝靈運只有十八歲就襲爵康樂公，因稱謝康樂。四二○年宋高祖劉裕代晉后，謝靈運降公爵為侯，先后出任永嘉太守及臨川內史等職。他「自謂才能宜參權要」，但卻不被重用，所以對劉宋王朝心懷不滿。謝靈運為人奢豪放縱，一向寄情山水，不恤政事，游娛宴集，夜以繼日。元嘉十年因謀反獲罪被殺。謝靈運是晉、宋之際的著名山水詩人。他善于用富艷精工的語言記敘游賞經歷、描繪自然景物，多有形象鮮明、意境優美的佳句。可是從全篇來看，往往是在結尾時落入玄言佛理的舊套，情調消極頹廢，缺乏社會內容。而且語言有時過于雕琢，所以往往比較晦澀。但謝靈運大力創作山水詩，開始從題材上扭轉了東晉以來的玄言詩風，對南朝和唐代詩歌的發展有一定的影響。作品有《謝康樂集》(明焦竑本)。黃節的《謝康樂詩注》就是根據焦竑本中的詩歌部分編注的。