反經(jīng)_料敵譯文

查閱典籍：《反經(jīng)》——「反經(jīng)·料敵」原文

　　兩國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方軍隊(duì)營(yíng)壘相對(duì)峙，此時(shí)形勢(shì)不明，不能隨意做出判斷，一定要先探清敵人的情況。所以孫子說(shuō)：“取勝之兵，首先是在刺探軍情方面取勝，而后才在戰(zhàn)場(chǎng)與敵人交鋒。”又說(shuō)：“認(rèn)真分析判斷，以求明了敵人作戰(zhàn)計(jì)劃的優(yōu)劣長(zhǎng)短；仔細(xì)觀察，以求了解敵人活動(dòng)的規(guī)律。”根據(jù)敵情變化靈活運(yùn)用戰(zhàn)法，可以少勝多，這是用兵打仗的要旨。

　　如果要先了解敵方將領(lǐng)的情況，最好是讓軍中貧賤又勇敢的人，帶領(lǐng)著輕便精銳的人馬去觀察敵情。觀察敵軍初來(lái)，如果一起一坐，治理得有條有理；如果敵軍追逐敗退者，假裝趕不上；看見(jiàn)財(cái)利，假裝不知道——這樣的部隊(duì)，它的將領(lǐng)一定非常精明，不可以輕視[凡敵陣上空云氣黃白潤(rùn)澤，其將有威德。或者敵軍上空有氣升發(fā)，漸漸形成云狀，變化成山形，其將有深遠(yuǎn)的謀略。或者敵軍上空的云氣，外面黑中間赤紅，游蕩在前，其將精悍，上述情況，都不能攻擊。凡云氣上和青天相連，軍中的將領(lǐng)必定賢良。凡云氣如龍如虎，如拼殺狀，或呈火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃，前頭大而低，或云氣紫黑如門(mén)樓，或如白粉沸騰，這都是猛將之氣]。如敵軍喧嘩，旌旗散亂，士卒行動(dòng)隨便，縱橫坐臥，在追擊敗軍時(shí)，惟恐趕不上，看見(jiàn)財(cái)利，惟恐得不到。這樣的軍隊(duì)，它的將領(lǐng)一定屬于無(wú)謀之輩，即使其軍人數(shù)眾多，與之交戰(zhàn)，也是可以取勝的[凡敵軍上空云氣清淡、松散，其將多怯弱。云氣前大而后小，其將領(lǐng)的品性不明了]。

　　所以說(shuō)，敵軍近前卻很安靜，是有險(xiǎn)峻的地形可依憑；敵軍遠(yuǎn)道而來(lái)向我挑戰(zhàn)，是企圖引誘我軍前行；樹(shù)叢搖動(dòng)得面積大，敵軍來(lái)的多；草叢中多處設(shè)置障礙，是用來(lái)疑惑我軍的[稠密的草叢中多處設(shè)置障礙，一定是敵軍在逃離時(shí)擔(dān)心我軍追擊，故作障礙，以使我軍懷疑草叢中有伏兵]；有鳥(niǎo)驚起，則有埋伏[凡是軍隊(duì)上空云氣混濁，呈圓長(zhǎng)形，赤氣含在其中，或黑云中有赤色云氣如木桿一樣挺立，都是有伏兵的表示。或兩軍相對(duì)，有赤色云氣在軍陣前后左右游蕩，有伏兵，要隨云氣的所在之處設(shè)防。或有云氣交扭綿延，這是以車(chē)騎為伏兵的表示。或云氣如卷席，這是以步卒為伏兵的表示。或有云氣如山岳在外，也有伏兵，不能不察〕；禽鳥(niǎo)驚駭，是敵軍大舉來(lái)襲；塵土低而廣的，是敵軍步步來(lái)襲；塵士分散成條狀，而且前后遠(yuǎn)連，這是敵軍在運(yùn)送糧草；塵土少卻往來(lái)飄蕩，是敵軍在安營(yíng)扎寨。

　　使者言辭謙卑卻加緊戰(zhàn)備，是要進(jìn)攻[敵人要增加裝備]；言辭強(qiáng)硬而又做出進(jìn)攻的樣子，是要撤退；敵軍沒(méi)有事先約定就來(lái)求和，必有計(jì)謀；敵軍呈半進(jìn)半退之勢(shì)，是引誘我向前；敵軍持手中武器站立，是饑餓之旅；敵軍找水爭(zhēng)飲，是饑渴之旅；見(jiàn)到財(cái)利卻不向前，是因?yàn)檫^(guò)度勞困；敵營(yíng)有烏雀集聚，說(shuō)明營(yíng)中己空；敵人夜間有驚呼聲，說(shuō)明敵軍心中恐懼；軍營(yíng)騷動(dòng)，是將領(lǐng)沒(méi)有威嚴(yán)；旌旗搖動(dòng)，是敵軍中起了混亂；軍吏時(shí)常發(fā)怒，是過(guò)度疲倦之癥候；敵人用糧食喂馬，殺牲口吃肉，收拾起炊具不再返回營(yíng)地，是準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)的表示；敵軍將領(lǐng)低聲下氣和士兵說(shuō)話，是其將領(lǐng)不得人心的表現(xiàn)；再三獎(jiǎng)賞士卒的，說(shuō)明敵將已沒(méi)有其他辦法；再三重罰下屬的，是敵軍已陷于困境；再三環(huán)顧，是丟失了隊(duì)伍；敵軍借故派使者來(lái)談判，言詞委婉的，是想休兵息戰(zhàn)。敵軍盛怒前來(lái)，卻久不接戰(zhàn)，又不離去，必須謹(jǐn)慎觀察其意圖。

　　凡是以下情況，均可以毫不遲疑地攻擊敵軍：敵軍剛剛來(lái)到，行陣還未來(lái)得及布列；行陣雖已布列，但人馬還未來(lái)得及進(jìn)食；長(zhǎng)途跋涉，后到的部隊(duì)還未休息；行進(jìn)于崗坡險(xiǎn)阻之地；處在半隱半顯狀態(tài)；半部渡水；正在險(xiǎn)狹之路上行進(jìn)；旌旗亂動(dòng)；敵陣頻繁移動(dòng)；敵軍人馬再三返顧。

　　然而，用兵打仗，是一種詭詐的行為。能攻卻要顯出不攻的樣子，要打卻要顯出不打的樣子。匈奴故意示弱，漢高祖不了解真情，被圍困在了平城；石勒故意藏起鋒芒，王浚不知道實(shí)況，被攻陷在了幽州。這都是前年之鑒，不謹(jǐn)慎行嗎？

　　夫兩國(guó)治戎，交和而舍，不以冥冥決事，必先探于敵情。故孫子曰：“勝兵先勝而后戰(zhàn)。”又曰：“策之而知得失之計(jì)，候之而知?jiǎng)屿o之理。”因形而作勝于眾，用兵之要也。

　　若欲先知敵將，當(dāng)令賤而勇者，將輕銳以當(dāng)之。觀敵之來(lái)，一起一坐，其政以理。其追北，佯為不及；其見(jiàn)利，佯為不知。如此者，將必有智，勿與輕戰(zhàn)(凡敵上氣黃白潤(rùn)澤者，將有威德。或軍上氣發(fā)，漸漸如云，變作山形，將有深謀。或敵有氣外黑中赤在前者，將精悍，皆不可擊。凡氣上與天連，軍中將賢良。凡氣如龍如虎在殺中，或如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃，頭大而卑，或氣紫黑，如門(mén)上樓，或如白粉沸，皆猛將之氣也。)。若其眾歡旗亂，其卒自止自行，其兵或縱或橫。其追北恐不及，見(jiàn)利恐不得。如此者，將必?zé)o謀，雖眾可獲(凡敵上氣清而疏散者，將怯弱。前大而后小，將性不明也。)。

　　故曰：敵近而靜者，恃其險(xiǎn)也；敵遠(yuǎn)而挑人者，欲人之進(jìn)也；眾樹(shù)動(dòng)者，來(lái)也；眾草多障者，疑也(稠草中多障蔽者，必逃去，恐吾追及，多作障蔽，使我疑其間有伏兵也。)；鳥(niǎo)起者，伏也(凡軍上氣渾渾圓長(zhǎng)，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑云中，皆下有伏兵。或兩軍相當(dāng)，有赤氣在軍前后左右者，有伏兵，隨氣所在防之。或有云絞絞綿綿，此以車(chē)騎為伏兵。或云如布席之狀，此以步卒為伏兵。或有云如山岳在外，為伏兵，不可不審察也。)；禽駭者，覆也；塵卑而廣者，徒來(lái)也；散而條遠(yuǎn)者，薪來(lái)也；少而往來(lái)者，營(yíng)軍也(少，塵少也。)。

　　辭卑而益?zhèn)湔撸M(jìn)也(敵增備也)；辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也。無(wú)約而請(qǐng)和者，謀也；半進(jìn)半退者，誘也；杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見(jiàn)利不進(jìn)者，勞也；鳥(niǎo)集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旗動(dòng)者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬食肉，軍無(wú)懸[水垂](音唾。一簟之食也。)，不及其舍者，窮寇也；淳淳翕翕，徐言入人者，失其眾也(此將失其眾之意也)；數(shù)賞者，害也；數(shù)罰者，困也；數(shù)顧者，失其群也；來(lái)委謝者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹(jǐn)察之。

　　敵來(lái)新到，行陣未定，可擊也。陣雖定，人馬未食，可擊也。涉長(zhǎng)道，后行未息，可擊也。行阪涉險(xiǎn)，半隱半出，可擊也。涉水半渡，可擊也。險(xiǎn)道狹路，可擊也。旌旗亂動(dòng)，可擊也。陣數(shù)動(dòng)移，可擊也。人馬數(shù)顧，可擊也。凡見(jiàn)此者，擊之而勿疑。

　　然兵者，詭道也。能而示之不能，用而示之不用。故匈奴示弱，漢祖有平城之圍；石勒藏鋒，王浚有幽州之陷。即其效也，可不慎哉！