容齋隨筆_卷一史記世次譯文

查閱典籍：《容齋隨筆》——「容齋隨筆·卷一史記世次」原文

　　《史記》記載的帝王世代次序，最經(jīng)不起考驗，就稷和契來說吧！二人都是帝嚳的兒子，同在堯、舜時代作官。契的后代是商，從契到成湯共十三代，歷時五百余年。稷的后代是周，從稷到武王，共十五代，歷時一千一百多年。論輩份王季（文王之父）應(yīng)和商湯是兄弟，差了兩代，竟差了六百年，這已經(jīng)很可疑了。那么周朝的先人十五代，必須每代在位七八十年，又都是晚年得子，才符合此數(shù)。而他們所享的年壽，不超過一百歲才可以。《史記》記載的荒謬和經(jīng)不起考察，是無可懷疑的了。《國語》所載太子晉的話：“從后稷莫定基礎(chǔ)，安定人民，經(jīng)過十五代至文王才得天下。”都是不對的． 　　《史記》所紀帝王世次，最為不可考信，且以稷，契論之，人皆帝嚳子，同仕于唐、虞。契之后為商，自契至成湯凡十三世，歷五百余年。稷之后為周，自稷至武王凡十五世，歷千一百余年。王季蓋與湯為兄弟，而世之相去六百年，既已可疑。則周之先十五世，須每世皆在位七八十年，又皆暮年所生嗣君，乃合此數(shù)，則其所享壽皆當過百年乃可。其為漫誕不稽，無足疑者。《國語》所載太子晉之言曰：“自后稷之始基靖民，十五王而文始平之。”皆不然也。