孟子_盡心章句上第二十二節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·盡心章句上第二十二節(jié)」原文

　　這是孟子對(duì)盡心知命的舉例，周文王就是一個(gè)很好的例子。周文王有多了不起嗎？有多偉大嗎？沒有！周文王所作的，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，換句話說(shuō)，周文王行政的行為方式就是善待百姓，不欺詐，不壓迫，不掠奪，不剝削老百姓，“制其田里，教之樹畜，導(dǎo)其妻子使養(yǎng)其老。”如此而已。這就是君子的本性，再加上仁、義、禮、智根植于心，所以就使得天下百姓都來(lái)歸附。這就是用智慧，用誠(chéng)信，遵守人類社會(huì)的行為規(guī)范，采用最佳行為方式，最終能建立起人與人之間相互親愛的關(guān)系。

　　孟子曰：“伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)！吾聞西伯善養(yǎng)老者。’太公辟紂，居?xùn)|海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)！吾聞西伯善養(yǎng)老者。’天下有善養(yǎng)老，則仁人以為己歸矣。五畝之宅，樹墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)，老者足以無(wú)失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無(wú)饑矣。所謂西伯善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹畜，導(dǎo)其妻子，使養(yǎng)其老。五十非帛不暖，七十非肉不飽。不暖不飽，謂之凍餒。文王之民，無(wú)凍餒之老者，此之謂也。”