孟子_盡心章句上第十七節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·盡心章句上第十七節(jié)」原文

　　那么，人的良能、良知到底是什么呢？就是孟子的這句話，不要去做自己不想做的事，不要去想自己不該想的事。這句話看來很簡(jiǎn)單，其實(shí)里面的內(nèi)容豐富得很，自己不想做的事為什么不要去做呢？如果不想做而勉強(qiáng)去做，這事肯定做不好，既然知道后果不好而又去做了，就是違背了自己的意愿，也是違背了自己的本性。所以，最好還是別去做。這其實(shí)講的就是選擇最佳行為方式，一件事出現(xiàn)了，怎樣去行為，用什么樣的行為方式？這肯定要考慮，要選擇，所以孟子認(rèn)為，既然不想做，那就不要去做。不去做又該怎么辦呢？另外想辦法。但有一條，“己所不欲，勿施于人”，也不要勉強(qiáng)別人去做。再就是自己不該想的事不要去想，比如一個(gè)普通人，就不該想去當(dāng)皇帝，因?yàn)槟鞘强隙ㄗ霾坏降?，想半天也是想入非非，不可能?shí)現(xiàn)。所以不該想的，干脆別去想，只想自己力所能及的事。這就是人的本性本能，良能良知。這個(gè)問題，子思在《中庸》里面表達(dá)得更好：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；數(shù)貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。”這個(gè)意思是說，君子誠(chéng)心于自己的地位而行為，不要羨慕自己地位以外的名利。如果誠(chéng)心于富貴的生活方式，就行為于富貴的生活方式；如果誠(chéng)心于貧賤的生活方式，就行為于貧賤的生活方式；如果誠(chéng)心于少數(shù)民族的生活方式，就行為于少數(shù)民族的生活方式；如果誠(chéng)心于患難的生活方式，就行為于患難的生活方式。君子無論進(jìn)入什么情況下，沒有不是悠然自得的。不要光說討厭富貴的生活方式而暗地里追求富貴的生活方式，光說崇尚貧賤的生活方式而暗地里討厭貧賤的生活方式。對(duì)于君子來說，無論進(jìn)入什么樣的情況下，沒有不是悠然自得的。自己想干什么就去干什么，不要要求別人都與自己一樣，也不要用自己的行為規(guī)范去要求別人。因?yàn)槊總€(gè)人有每個(gè)人的人生道路，每個(gè)人的人生道路的規(guī)律也不一樣。中等的需要和需求的生活方式是根據(jù)天地萬物的道路和規(guī)律而總結(jié)出來的人們最需要遵循的一種生活方式，遵不遵循這種生活方式，全在于各人自己的意愿。因?yàn)橹挥凶裱@種生活方式，人生才能夠得到快樂和幸福；如果是勉強(qiáng)自己遵循這種生活方式而造成痛苦，那也就不對(duì)了。

　　孟子曰：“無為其所不為，無欲其所不欲，如此而已矣。”