孟子_盡心章句下第三十一節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·盡心章句下第三十一節(jié)」原文

　　愛(ài)一個(gè)人，在某些事情上就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一種不忍心的心態(tài)，這也就是孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”之意。但很多人為了自己個(gè)人的利益，“己所不欲”，亦施于人，也會(huì)忍心對(duì)自己所愛(ài)的人下毒手。如果能忍住這下毒手的念頭，不下毒手了，那么，仁愛(ài)之心就有了。同樣，“己所不欲，勿施于人”，如果在某些行為上能達(dá)到不去做的程度，那也就是最佳行為方式了。這也就是曾子、子思所說(shuō)的“修身”、“正心”！我們平時(shí)里老喊“修養(yǎng)”，提高心理素質(zhì)，而修的是什么？養(yǎng)的是什么？很多人沒(méi)有搞懂，以為就是平心靜氣、不生氣不惱怒，其實(shí)恰恰不是！孟子的這段話才是真正的心理修養(yǎng)。也只有做到這樣的心理修養(yǎng)，才能選擇到最佳行為方式。

　　孟子曰：“人皆有所不忍，達(dá)之于其所忍，仁也；人皆有所不為，達(dá)之于其所為，義也。人能充無(wú)欲害人之心，而仁不可勝用也；人能充無(wú)穿逾之心，而義不可勝用也。人能充無(wú)受爾汝之實(shí)，無(wú)所往而不為義也。士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之類也。”