人日寄杜二拾遺創(chuàng)作背景

【題解】

人日，《荊楚歲時記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩。”杜二，杜甫。《新唐書·杜甫傳》：“至德二年，亡走鳳翔，上謁，拜右拾遺。”《舊唐書·職官志·門下省》：“左補(bǔ)闕二員、左拾遺二員……掌供奉諷諫、扈從乘輿。凡發(fā)令與事有不便于時、不合于道，大則廷議，小則上封。”高適與杜甫為友人。天寶三載（744），二人與李白曾同游梁宋及東魯。此詩作于上元二年（761），適時任蜀彭二州刺史，杜甫則寓居草堂。

人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。

柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。

身在南蕃無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。

今年人日空相憶，明年人日知何處？

一臥東山三十春，豈知書劍老風(fēng)塵。

龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。

高適晚年作中最動人的一篇。杜甫看到這首詩時，竟至“淚灑行間，讀終篇末”《追酬高蜀州人日見寄并序》。懷友思鄉(xiāng)的詩之所以感人，主要是它飽含著特定的歷史內(nèi)容，把個人遭際與國家命運緊密連結(jié)起來了。高適和杜甫早在開元末年就成了意氣相投的朋友，又同樣落魄不偶。安史亂起，高適在玄宗、肅宗面前參預(yù)重要謀略，被賞識，境遇比杜甫好得多，曾任淮南節(jié)度使，平定永王璘的叛亂。由于“負(fù)氣敢言”，遭到內(nèi)臣李輔國等的讒毀，被解除兵權(quán)，留守東京。

乾元二年（759），出為彭州刺史。同年年底，杜甫流離轉(zhuǎn)徙，到達(dá)成都，高適立即從彭州寄詩問訊。上元元年（760），高適改任蜀州（治所在今四川崇慶）刺史，杜甫從成都趕去看望。這時，高適年將六十，杜甫也將五十，他鄉(xiāng)遇故知，短暫的聚會，更加深了別后的相思。到了上元二年人日這天，高適了這詩，寄到成都草堂。