陶弘景人物軼事：辭官歸隱

　　弘景博學多識，讀書逾萬卷，于六經諸子史傳無所不通。17歲時便與江學文、褚炫、劉俊等為宋朝外明四友。齊高祖作相時，引為諸王侍讀，除奉朝請，朝儀大事多取決于他。然他雖身在朱門，卻獨居一室，閉影不交外物，唯以披閱(讀書)為務，晝夜研讀繕寫符圖經集，于養(yǎng)生服食諸道，漸至通幽探微。如此積年累月，漸覺徹悟，遂萌隱居修行之志。于齊永明十年壬申決意出行歸隱。起初他并未上表齊武帝辭行，不告而別，掛朝服于神武門鹿市，徑出東亭而行。而后告訴隨行左右“勿令人知”，乃去和好友王晏話別。王晏深知其志，對他說：“皇上治事甚嚴，不準許臣屬作離奇之事，你這樣不辭而別，恐有忤旨，若皇上怪罪下來，反而達不到你的目的?！?/p>

　　弘景默思良久，答曰：“我本意欲遂夙愿而已，非為名利，你所說的確有道理，應向皇上直言為是。”于是弘景上表陳誠，以表自己解官歸隱之意。表中大意是，我聽說無論堯帝之時，還是漢朝都有養(yǎng)生的風氣。我為官已久，哪能留戀榮華富貴，所學也不是為了利祿。因此常想回歸大自然，過田園生活，領略自然之美。我這就要離開宮庭了，臨行之際，不勝眷戀，只好上表以明我心。齊武帝看了弘景的解官表，深為感動，不但下詔批準了弘景的要求，而且給予賞賜，賜帛十疋，燭二十梃。又別勑：朕月給上茯苓五斤，白蜜二斗以供服餌。對他的養(yǎng)生修道之事給予大力支持。

　　于是弘景出行入山，臨行公卿相送于征虜亭，供帳甚盛，車馬克道，人們都說是宋齊以來所未有之盛事，朝野均榮。弘景一行來到勾容的勾曲山停了下來，便于山中建館。弘景說此山是金壇洞容，周圍百五十里，名華陽之天，漢時三茅司命之府，故名茅山。弘景于此山建館隱居，自號華陽隱居。故人稱他為陶隱居。自此，弘景開始了他的長達四十余年的隱居修行生活。弘景歸隱之后，有沈約為當時的東陽郡守，因為敬佩他的志向與節(jié)操，多次寫信請他出來做官，他都婉言謝絕。

　　梁武帝蕭衍早年與弘景交往甚密。及武帝即位，其初國號未定，弘景引諸讖記，皆成“梁”字，上書武帝，告之“梁”是運符。武帝遂立國號為梁。后來武帝欲聘弘景入朝為官，親手寫詔召之，并賜以鹿皮巾，后屢加禮聘，弘景終是不應，并畫雙牛圖與武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡頭，有人執(zhí)繩以杖驅之。武帝見圖笑曰：“此人無所求，欲效曳尾龜，豈有可致之理耶！”遂不復提聘官之事。然國家遇有大事，無不前往咨詢，帝與弘景之間，書信不絕，月常數(shù)信。帝每得其書，燒香虔受，恭敬之狀，無以復加。故時人謂之“山中宰相”。

作者介紹

陶弘景 陶弘景(452-536)，字通明，丹陽稱陵(今江蘇省江寧縣)人。年少時好讀書，鉆研道術。年長以后博覽群書，傳說他「一事不知，以為深恥」。有多方面的才能，善琴棋，工草隸，好著述。齊高帝作相，曾引他為諸王侍讀，除奉朝請。永明十年辭官，隱于句曲山，自號「華陽陶隱居」。梁武帝即位后，屢次聘請他，他不肯出山。但國家每有大事，總要去向他求教，時人稱他「山中宰相」。死后謚為「貞白先生」。有輯本《陶隱居集》。