傅玄成就

　　傅玄的思想成就主要有唯物論的哲學思想，認識論上的樸素唯物主義。在自然宇宙觀上，認為“元氣”是構成自然界事物的基本元素，自然界的生成不是靠“造物主”、“神”、“天”等神秘力量。豐富和發展了古代元氣一元論的自然觀，充分肯定人的主觀能動性，指出了人性的可塑性。

　　關于傅玄的哲學思想的獨到貢獻，鐘泰先生在其所著《中國哲學史》中，認為傅玄能夠發前人所未發，能夠認識到道家對法家的影響，以及二者之間的聯系。鐘先生評價傅玄云：“老莊之用，在于申韓。晉人言老莊者多，而知申韓者少。故吾嘗言晉人未能得老莊之全，以是蒙其害而不獲其用。既得《傅子》讀之，覺其尚公道，重爵祿，猶有法家之意。”

　　傅玄的政治思想成就，主要是“民本”思想。認為“國以民為本”，民安則國安，民危則國危。傅玄總結秦亡的教訓，指出要實現長治久安，統治者須息欲富民，“民富則安鄉重家，敬上而從教；貧則危鄉輕家，相聚而犯上，饑寒切身，而不行非者寡矣。”具體提出分民定業、興修水利、公平役賦、“官民同耕”、裁汰冗員等主張；反對腐化，提介簡樸，嚴肅吏治，注重德治，充分體現了民本思想。

　　傅玄的文學著述頗豐，詩賦、散文、史傳、政論無不擅長。傳世之作為明代張傅所輯《傅鶉觚集》，清代嚴可均在《全上古三代秦漢三國六朝文》中輯錄傅玄的散文和辭賦，丁福保《全漢三國晉南北朝詩》輯錄其全部著作，清《四庫全書》輯錄其大量詩文，新中國出版的《漢魏六朝詩選》、《漢魏六朝散文選》、《中國歷代文學作品選》等書，選收傅玄不少詩文。傅玄文學的突出成就在詩歌方面，現存一百多首，絕大多數是樂府詩，獨樹一幟，成就最高。

作者介紹

傅玄 傅玄(二一七──二七八)，字休奕，北地泥陽(今甘肅寧縣東南)人。幼年孤貧，博學能文，勤于著述。司馬炎作晉王時，命他作常侍。司馬炎篡位后，又命他作諫官。后來遷侍中，轉司隸校尉。歷史記載他任職期間，「性剛勁亮直」，使奸佞懾伏。他精通音樂，詩歌以樂府見長，其中不少是繼承了漢樂府的傳統，反映了一定的社會現實。現存詩六十余首，著有《傅子》內外篇。