張雨生平

　　張雨為宋崇國公張九成之后裔。年少時(shí)為人瀟灑，不拘小節(jié)，英氣勃勃，有隱逸之志。年二十棄家，遍游天臺、括蒼諸名山，后去茅山檀四十三代宗師許道杞弟子周大靜為師，受大洞經(jīng)篆，豁然有悟。又去杭州開元宮師玄教道士王壽衍，命名嗣真，道號貞居子，又自號句曲外史。

　　皇慶二年（1313），隨王壽衍入京，居崇真萬壽宮。由于素有詩名，京中士大夫和文人學(xué)士，如楊載、袁桷、虞集、范梈、黃潽、趙雍等，皆爭相與之交游，因而雖隱跡黃冠道士之中，卻列文士學(xué)人之名，被當(dāng)世名士稱為“詩文字畫，皆為當(dāng)朝道品第一”。仁宗聞其名，欲官之，張雨堅(jiān)辭不仕，乃歸句曲。往來于華陽、云石間，作黃蔑樓，儲古圖史甚富，日以著經(jīng)作詩為業(yè)。延佑（1314—1320）初離京返杭之開元宮。至治元年（1321），開元宮毀于火，次年回茅山，主崇壽觀及鎮(zhèn)江崇禧觀。惠宗至元二年（1336）辭主觀事，日與友人故酒賦詩以自娛。或焚香終日，坐密室，不以世事接目。

作者介紹

張雨 張雨（1283～1350）元代詩文家，號句曲外史，道名嗣真，道號貞居子曾從虞集受學(xué)，博學(xué)多聞，善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫，清新流麗，有晉、唐遺意。年二十棄家為道士，居茅山，嘗從開元宮王真人入京，欲官之，不就。