支遁相關軼事

　　《世說新語》記載之盾曾養(yǎng)馬養(yǎng)鶴，據(jù)文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。

　　故事說的是，有人送給高僧支遁五十兩黃金和一匹駿馬。他處理這兩件事物的方法與眾不同，把黃金送了人，卻把馬留下來飼養(yǎng)，而且時時前往觀看。以世俗的觀點長看，黃金可以生利息，而馬卻要吃草料，何不把黃金留卜而把馬匹遣發(fā)？怪不得世俗之人都說支遁不善處理事物。支遁卻笑著說：“他們哪里知道？貧道愛其神駿之性耳！”“神駿之性”是名馬的一種了不起的英駿共相，這是百支遁以一個藝術欣賞的角度愛馬賞馬的超人之處。《神駿圖》描繪的是支遁愛馬的一個場面。

　　《神駿圖》是一件絹本重彩中國畫，工筆畫人物、海水和樹石。畫的右邊一僧人坐岸邊石床之上，身著架裟，肩負錫杖長達地面，此人就是支遁。支遁對面坐一士人，侍立者為西域奴仆，臂上立一雄鷹。三人都正凝視著迎面踏浪而來的駿馬。馬上騎者為一散發(fā)童子，手執(zhí)木桿，欣然自得；馬無韁繩鞍韉，昂首健步，渡海如履平地，迎面馳騁。畫中，馬的駿健，人的凝眸，都栩栩如生，有很高的藝術水平。

作者介紹

支遁 支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據(jù)文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。