孟子_公孫丑章句下第十一節譯文及注釋
-
查閱典籍:《孟子》——「孟子·公孫丑章句下第十一節」原文
譯文 孟子離開齊國,在晝邑歇宿。有個想替齊王挽留孟子的人來看孟子,嚴肅地端坐著與孟子談話,孟子不理睬他,靠著幾案睡覺。 客人很不高興地說:“我是先一天齋戒沭浴后才敢跟您說話,先生睡臥而不聽,今后再也不敢請求見您了。” 孟子說:“坐下來!我明白地告訴你,從前魯繆公要是沒有人在子思身邊侍候,就不能讓子思安心。泄柳、申詳要是沒有人在魯繆公身邊侍候,就不能使自己安身。請你為年長的人考慮,遠遠是比不上子思的,是你拒絕長者呢?還是長者拒絕你?”
注釋1.晝:齊國西南部的近邑,在今山東省淄博市臨淄西北。2.隱:(yin印)倚,靠;隱幾而臥,靠著幾案睡眠之意。3.幾:(ji機)《詩·大雅·行葦》:“或肆之筵,或授之幾。”《周禮·司幾筵》:“掌五幾五席之名物。”《禮記·曲禮》:“必操幾杖以從之。”《禮記·檀弓》:“有司以幾筵舍奠于墓左。”《考工記·匠人》:“室中度以幾,堂上度以筵。”《白虎通·致仕》:“幾杖,所以扶助衰也。”這是指古人席地而坐時有靠背的坐具之意。4.齊:通“齋”。 《詩"召南"采蘋》:“誰其尸之?有齊季女。”《左傳·昭公十三年》:“使五人齊,而長入拜。”《論語·鄉黨》:“齊,必有明衣,布。齊必變食,居必遷坐。”《國語·楚語下》:“而又能齊肅衷正。”《禮記·中庸》:“齊明盛服,以承祭祀。”《儀禮·士冠禮》:“齊則緇之。”這里用為齋戒之意。5.魯繆公:即魯穆公,春秋戰國時期魯國的國君,在位三十三年。6.子思:(公元前483年~前402年)是戰國初期思想家。姓孔,名伋,孔子之孫。相傳曾授業于曾子。孟子受業于子思的門人,發揮子思的思想,形成思孟學派。7.泄柳:魯穆公時人。8.申詳:孔子學生子張的兒子,子游的女婿。9.長者:本義指年老的人,這里是孟子的自稱。10.及:《戰囯策·齊策》:“徐公何能及君也?”韓愈《師說》:“郯子之徒,其賢不及孔子。”這里用為比得上,能與…相比之意。
孟子去齊,宿于晝。有欲為王留行者,坐而言。不應,隱幾而臥。客不悅曰:“弟子齊宿而后敢言,夫子臥而不聽,請勿復敢見矣。”
曰:“坐!我明語子。昔者魯繆公無人乎子思之側,則不能安子思;泄柳、申詳,無人乎繆公之側,則不能安其身。子為長者慮,而不及子思,子絕長者乎?長者絕子乎?”
版權聲明:本文內容由網友上傳(或整理自網絡),原作者已無法考證,版權歸原作者所有。古詩文網免費發布僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。
轉載請注明:原文鏈接 | http://www.nbkechao.cn/wenzhang/3951.html
古文典籍
- 「詩經」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規」
- 「金剛經」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經」
- 「戰國策」
- 「地藏經」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經」
- 「四十二章經」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內經」
- 「黃帝四經」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農桑輯要」
- 「搜神記」
熱門名句
- 一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
- 威加海內兮歸故鄉安得猛士兮守四方
- 過江千尺浪,入竹萬竿斜
- 不枉東風吹客淚相思難表,夢魂無據,惟有歸來是
- 人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來
- 淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管
- 禹廟空山里,秋風落日斜