黃庭堅藝術造詣

　　擅文章、詩詞，尤工書法。詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，開一代風氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩派”之祖。晁補之云：“魯直間作小詞固高妙，然不 是當行家語，自是著腔子唱好詩。”（見《詩人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》。黃庭堅是“蘇門四學士”之一，詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開一代風氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時有高妙。有《山谷集》七十卷。

　　北宋元符元年，居戎州時，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，現為宜賓市江北公園，曰“流杯池”。受當地人喜愛。

　　《李白憶舊游詩草書卷》，是北宋書法家、詩人黃庭堅晚年草書代表作。正如沈周在詩卷的題跋中所說：“山谷書法，晚年大得藏真（懷素）三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草圣’宜焉！”此時黃庭堅的草書藝術已達到爐火純青的地步。祝允明評論此帖說：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙。”

作者介紹

黃庭堅 黃庭堅（1045-1105）字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國子監教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元祐元年（1086）為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補之俱在京師，與庭堅同游蘇軾之門，有「蘇門四學士」之稱。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實錄不實的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹圣四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內遷知太平州（今安徽當涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節先生。《宋史》有傳。尤長于詩，世號「蘇黃」。其詩多寫個人日常生活，在藝術上講究修辭造句，追求新奇。工書法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱「宋四家」。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。《全宋詞》收錄其詞一百九十馀首。《全宋詞補輯》又從《詩淵》輯得二首。黃庭堅詩歌創作影響很大，與蘇軾并稱「蘇黃」，是「江西詩派」的創始人。其詩宗法杜甫，并有「奪胎換骨」「點石成金」「無一字無來處」之論。作詩力求新奇，詩風瘦硬峭拔，也有清新流暢之作，另有詩反映了人民的疾苦。由于他學識淵博，功力深厚，創作態度嚴謹，詩中往往表現出超邁的見識和曠達的襟懷，在宋代詩歌發展史上獨樹一幟。但過多地在字句、技巧上下功夫，不免有晦澀生硬之弊。詞與秦觀齊名，少年時多做艷詞，有的詞寫得疏宕灑脫，清雅明暢。晚年詞風接近蘇軾。今存詞180多首。有《山谷集》，自選其詩文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。工書法，兼擅行、草，自成風格。書跡有《華嚴疏》《松風閣詩》及《廉頗藺相如傳》等。