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東方朔評價

  他博學多才,對當時的政治局勢有自己的觀點,“時觀察顏色,直言切諫”,但因性格詼諧,滑稽多智,常在武帝面前談笑,被漢武帝視為倡優之類人物,始終不得重用。于是東方朔寫有《答客難》、《非有先生論》抒發不滿。其中賦體散文《答客難》是其代表作,開了賦體文學的新領域。楊雄的《解嘲》和班固有《答客戲》,都是由《答客難》的形式發展來的。

  東方朔亦著有《神異經》。在后來的各種記載中,東方朔的事跡常被神化,將其描繪成暫居人間的神仙之類的人物。李白也有詩曰:“世人不識東方朔,大隱金門是謫仙”。

  東方朔同時因其滑稽多智被尊為相聲業的祖師爺。

  東方朔是一個協助漢武帝鞏固政權,打敗匈奴、擴展疆土的智慧文人  他報讀史書 精通兵法 由于過于狂妄自大 一直沒得到武帝的重用 既不重用 也不流放 就這樣 到后來漢武帝野心膨脹 到處征戰 東方朔規勸不了  使得民不聊生 他知道這也有他的責任 因此悄然離開他過去一直向往的宮殿,歸隱田間。

作者介紹

東方朔 東方朔 東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮)人,西漢著名詞賦家,幽默風趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但漢武帝始終把他當俳優看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。

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東方朔的詩詞

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