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金剛經_威儀寂靜評析

查閱典籍:《金剛經》——「金剛經·威儀寂靜」原文

  威儀即儀表、言行、風度等外在的表現。“威儀寂靜”,即真正的威儀是超越威儀的。這是從來、去、坐、臥這四種最日常的行為來闡明對任何東西都不要執著。達到這種空掉一切的境界,也就“威儀寂靜”了,因為四威儀在心理上都不存在了。前人解釋說:“行、住、坐、臥,謂之四威儀。見性能行持人,所謂行、住、坐、臥常若虛空。……如來者,如本性也,本無動靜,所以無去無來,故假名(假是“借”的意思,假名即借名)如來。”

  須菩提。若有人言,如來若來,若去,若坐若臥。是人不解我所說義。何以故。如來者無所從來亦無所去故名如來。

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