康海與前七子

　　正德元年(1506)，即正德五年(1510)，劉瑾因謀反罪被朝廷處死，朝廷清查劉瑾一案，康海因與劉瑾有過來往，遂被列為同黨，削職為民。 正在這個時候，已經官復原職的李夢陽，不但不為曾救自己一命的朋友兩肋插刀，反過頭來倒打一耙，誣陷嫉害。

　　康海回家之后，“以文為身累，遂倦于修辭”。他認為“辭章小技耳，壯夫不為，吾詠歌舞蹈于泉石間已矣，何以小技為哉!”他與朋友、同鄉王九思遭遇相似，志趣相投，于是經常在其家鄉沜東及王九思的家鄉鄠縣(今戶縣)一帶。他與王九思一道對戲曲音樂進行了大膽改革，形成了秦腔四大流派中影響較大的一派——“康王腔”。

作者介紹

康海 康海（1475～1541）中國明代文學家，戲曲作家。字德涵，號對山，又號滸西山人、沜東漁父。陜西武功人。明弘治十五年（1502）中狀元，授翰林院修撰，后因有黨附劉瑾之嫌，落職為民。歸家后，以山水聲伎自娛。著有《對山集》、《沜東樂府》等。康海為明代前七子之一，除詩文外，康海擅樂府小令。著有《中山狼》雜劇。《中山狼》雜劇取材于馬中錫《中山狼傳》，演東郭先生救狼而險遭狼害事 。當時的人們多認為《 中山狼傳 》和《中山狼》雜劇是為影射李夢陽負恩而作。事之真偽難定，但此劇演中山狼蒙恩反噬，客觀上揭露了封建統治階級殘酷的本性和政治上的傾軋關系，并批判恩將仇報，諷刺世態炎涼，這在當時是有一定現實意義的。劇中刻畫狼的詭詐性格，生動逼肖。全劇結構嚴密，曲文典麗，寫景如繪，又能結合環境傳情達意，情境交輝，有一定藝術價值。以中山狼故 事為題 材的戲 劇作品 ，同時還有王九思的《中山狼院本》，為一折雜劇，開明代單折雜劇的先聲，與康海的作品并傳。兩劇內容相同，文詞結構，各擅其長。稍后，陳與郊有《中山狼》雜劇，汪廷訥有《中山救狼》雜劇(佚)，無名氏有《中山狼白猿》傳奇（佚）。