圍爐夜話_第八十則評語

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第八十則」原文

　　孔子在《論語?子罕》篇中說子路為人慷慨尚義，子路穿著破舊的袍子，和穿了皮袍的富貴中人站在一起時，他沒有一點兒自卑感，絲毫不覺得自己不如別人，這種氣魄不容易養成，必須要有真正的學問和氣度才行。因此，孔子引用《詩經》邶風雄雉章中的兩句話稱贊子路，也告訴我們子路為什么能做到，就是這四個字：“不忮不求”。

　　大家都知道“不求”——凡事都無所求。什么是“不忮”呢？以現代的觀念來解釋，就是內心一片坦蕩。你地位高、有錢，但是你是人，我也是人，并沒有把功名富貴和貧同之間分等，都一樣看得很平淡，自然不會因忌妒而陷害別人了。以此待人處世，“何用不藏”？怎么會做出不好的事情來呢？哪里會行不通呢？有這種心理，自然就氣度高遠。所以說培養氣質，不是外表的服飾可以培養出來的，要在內心具備這種修養，才是一個坦蕩的君子。因此，一個人不忮不求，才能見出他內心的光明心境。

　　孟子談到如何培養浩然之氣時，曾經舉了一個例子：宋國有個人憂愁他的禾功不長大，就把苗根拔高起來。他精疲力竭地回到家里，告訴家人說：“今天累死了，不過，我也幫助苗長高了！”他的兒子跑去一看，那些稻苗都已經枯稿了。

　　這就是“揠苗助長”的故事。孟子利用這則寓言故事，說明一般人養氣，不像宋人那樣幫助禾苗生長的實在很少。有的人認為養氣沒有益處而丟開它，這就等于種田卻不替苗耘草，最后仍然得不到效果一樣。有的人養氣未成，卻硬要幫助它速成，這就和拔苗助長一樣了，不但沒有益處，反而害了它。因此，想涵養我們那股浩然之氣，千萬不要忘記把聚集道義當作一件事，更不要忘記記它自然生長。也不要因為它不夠充足，就想助長它。因為這浩然的正氣，是集聚平時所為的一切道義，從內在發生出來的，并不是在外面竊取一兩件偶然合于道義的行為就能得到的。所以說“勿忘勿助”是形容涵養的功夫。

　　不忮不求，可想見光明境界；勿忘勿助，是形容涵養功夫。