康海與秦腔

　　康海，“主盟藝苑，垂四十年”，創“康王腔”，壯秦腔之基。

　　這個舉世有名的才子，廣招演員，自制樂曲，寫劇本、改革聲樂唱腔臉譜，自操琵琶，創建了自家戲班子，人稱“康家班社”。他招收弟子在家中教授他和王九思創作的“慷慨悲壯、喉囀音聲、有陽剛之美、有陰柔之情”的“康王腔”。自己動手創作的《中山狼》和《王蘭卿服信明忠烈》《杜子美游春》等劇本，并讓戲班排練。康海的繼室張氏，出身樂戶，能唱善舞，聲振秦中。并培養出較有名的演員雙蛾、小蠻、春娥、端端、雪兒、燕燕等，更有“隨身四帥”金菊、小斗、芙蓉、采蓮，深受觀眾所喜愛。康家班演出的戲“歌有新詞、舞有嬌姿”，30年紅極家鄉，對秦腔發展影響很大。曾廣集千名藝人，參與秋神大賽活動。康海不僅是秦腔藝術的先哲，且精通音律，善彈琵琶，被稱為“琵琶圣手”。吳梅村評價說：“琵琶急響多秦聲，對山慷慨稱入神，同時渼 陂(王九思號)亦第一，兩人失志遭遷謫，絕調康王并盛名，昆侖摩挲無顏色!”一次，康海在揚州焦山彈奏琵琶后，傾倒觀者，后人遂將焦山易名“康山”，以示紀念。康海被革職后，在家閑居了整整30年，遺命以山人巾服成殮。檢其遺資“借金百余”，而大小鼓卻存有300多副。

　　康海還扶植周至張于朋、王蘭卿在康家班基礎上組建張家班。張家班，又名華慶班，不僅在周至、戶縣、眉縣以及省境內一些地方演出，還曾隨陜西鹽商、木商到過江浙一帶。張于朋喜愛秦腔，多才多藝。他回家后，以暖泉別墅為基地潛心地方戲曲、音樂的研究與實踐。他不但會演戲，還會編戲、排戲、打鼓等。他的妻子王蘭卿，周至縣城內樂戶王錦之女，自幼聰敏好學，性情貞良，七、八歲吹拉彈唱，所事皆通，與張結為姻緣。王蘭卿為張家班骨干，她唱做俱佳，其情感人，出色的表演藝術，為西府劇壇之冠，成為明代中葉最著名的秦腔女演員。華慶班在歷史上活動長達500年之久，直到上世紀的50年代。

　　官場不幸秦腔幸。康海為為秦腔藝術的發展，建樹了不朽的功勛。

　　康海創作的雜劇《中山狼》是講述東郭先生救一只中箭逃命的狼，自己幾乎反被狼所害的故事。通過對狼的本性的揭露，罵盡一切負國家、 負父母、 負師友的無恥之徒，同時嘲諷了迂腐的東郭先生“無所不受”的“仁心”，頗有深意。全劇緊湊，富有戲劇性。曲白生動而自然，具有爽直古樸的特點，劇中狼、老杏、老牛開腔說話，情態逼真，饒有童話色彩。一說《中山狼》雜劇是為影射李夢陽負恩而作。

　　周全了籍與康”(〔雁兒落帶過得勝令〕)。

作者介紹

康海 康海（1475～1541）中國明代文學家，戲曲作家。字德涵，號對山，又號滸西山人、沜東漁父。陜西武功人。明弘治十五年（1502）中狀元，授翰林院修撰，后因有黨附劉瑾之嫌，落職為民。歸家后，以山水聲伎自娛。著有《對山集》、《沜東樂府》等。康海為明代前七子之一，除詩文外，康海擅樂府小令。著有《中山狼》雜劇。《中山狼》雜劇取材于馬中錫《中山狼傳》，演東郭先生救狼而險遭狼害事 。當時的人們多認為《 中山狼傳 》和《中山狼》雜劇是為影射李夢陽負恩而作。事之真偽難定，但此劇演中山狼蒙恩反噬，客觀上揭露了封建統治階級殘酷的本性和政治上的傾軋關系，并批判恩將仇報，諷刺世態炎涼，這在當時是有一定現實意義的。劇中刻畫狼的詭詐性格，生動逼肖。全劇結構嚴密，曲文典麗，寫景如繪，又能結合環境傳情達意，情境交輝，有一定藝術價值。以中山狼故 事為題 材的戲 劇作品 ，同時還有王九思的《中山狼院本》，為一折雜劇，開明代單折雜劇的先聲，與康海的作品并傳。兩劇內容相同，文詞結構，各擅其長。稍后，陳與郊有《中山狼》雜劇，汪廷訥有《中山救狼》雜劇(佚)，無名氏有《中山狼白猿》傳奇（佚）。