圍爐夜話_第八七則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第八七則」原文

　　眼、耳、口、鼻、身是人的五官，它們又“心”為主宰，如果沒(méi)有一個(gè)心在作主宰，耳、目、口、鼻便無(wú)法發(fā)揮它們最大的效用。如果一個(gè)人不用“心”，就會(huì)耳不聽(tīng)忠言，目不辨黑白，口中胡亂言語(yǔ)，連鼻子也讓人牽著走，那么，這個(gè)人必然無(wú)法端正自己。心能辨是非，明好惡，所以，人最要把一個(gè)心先修好。《大學(xué)》上說(shuō)：“心正而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后身修。”心若正，一切行為也就正直而不偏失。再進(jìn)一步說(shuō)，賢人便是一個(gè)社會(huì)的心，若是沒(méi)有賢人，許多人便不辨是非黑白，不明善惡。因此，一個(gè)社會(huì)要賢人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)大眾，而一個(gè)人更要自許成為賢人。

　　雖然說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷。”但是，不如努力自我實(shí)現(xiàn)，以顯揚(yáng)父母。所謂留個(gè)名稱后世，便是要我們?cè)谟猩晁鳛椋鲂┯幸媸廊说氖拢@就是自我實(shí)現(xiàn)。留名是要留善名，而不是惡名，若是惡名，不如不留。有些人以為“人死留名，虛死留皮。”留個(gè)臭名也好，至少大家一輩子都記得他，這種人思想邪曲，卻不知道自己的父母有多痛心！想想岳飛廟前的秦檜像，人們經(jīng)過(guò)，或怒罵，或吐痰才能泄恨。的確，我們真該珍惜父母賜予的身體發(fā)膚，做一個(gè)有用的人，就算不能顯揚(yáng)父母的名聲，也不要辱沒(méi)有父母的苦心啊！

　　耳目口鼻，皆無(wú)知識(shí)之輩，全靠者（俗作這）心作主人；身體發(fā)膚，總有毀壞之時(shí)，要留個(gè)名稱后世。