圍爐夜話_第一六一則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一六一則」原文

　　向善必篤可由“殷殷求教”這四個(gè)字見(jiàn)得，所求教的必為自己所未具之善，或是未明之理。而殷殷二字可見(jiàn)求教之熱烈炙盛，換了平常人，見(jiàn)到老年人能起尊重之心便已不錯(cuò)，能起求教之心更是少見(jiàn)。事實(shí)上，善不必在老，也有年輕時(shí)，便在德業(yè)或?qū)W問(wèn)上有所成就的人，皆是可以求教的對(duì)象。重要的是是否具有那顆對(duì)道理殷切渴慕之心，有了這顆心，在任何地方都可獲得教誨和益處。

　　能聽(tīng)切實(shí)話的人，必已具有實(shí)在之耳，方能聽(tīng)得進(jìn)。有些人你講你的切實(shí)話，他惟恐來(lái)不及掩耳，只怕聽(tīng)了你的好話，砸了他的壞事。又有些人聽(tīng)時(shí)兩眼茫然，右耳進(jìn)去，左耳出來(lái)，或是聽(tīng)時(shí)頭頭是道，明日忘得一干二凈，那又有什么用？因此，能聽(tīng)進(jìn)切實(shí)之話而津津樂(lè)受的人，必能接受一切正確的意見(jiàn)和勸告，又因?yàn)樗麄冇幸活w無(wú)虛妄的求真之心，故而知過(guò)必改，豈非進(jìn)德可期嗎？

　　遇老成人，便肯殷殷求教，則向善必篤也；聽(tīng)切實(shí)話，覺(jué)得津津有味，則進(jìn)德可期也。