再深点灬舒服灬太大了网站,后入内射欧美99二区视频,一区二区三区人妻无码,国产+中出+内射

圍爐夜話_第一八五則評語

查閱典籍:《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一八五則」原文

  文代表知識,行代表行為,忠、信則是品性上的修養,這四者涵蓋了人由外到內的全部,是孔子教導學生的科目。然而現代的教學則不然,僅注重外在知識的獲取,較之孔門只是初步,所以教出來的學生只會運用知識,既不能掌握自己的心性,也不明白生命的本質和意義。知識在他們手中,就像將車子交在不會開車的人手中一樣,只會一路撞死人。

  志道、據道、依仁、游藝,是為學的次序。藝是指禮、樂、射、御、書、數而言,這六者必須以前面的志道、據德、依仁為本。道是一切學問所由生的,仁德是一切行為的根本,藝則是用來從事工作的工具。只取藝而棄道、棄德,可說是將一個人的心和腦去掉,只要他們的四腳。如此如何追求真理,創新學問,循則做事,不過是個會動的木偶罷了。

  文、行、忠、信,孔子立教之目也,今惟教以文而已;志道、據德、依仁、游藝,孔門為學之序也,今但學其藝而已。

版權聲明:本文內容由網友上傳(或整理自網絡),原作者已無法考證,版權歸原作者所有。古詩文網免費發布僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。

轉載請注明:原文鏈接 | http://www.nbkechao.cn/wenzhang/6657.html

古文典籍

熱門名句

主站蜘蛛池模板: 大安市| 通渭县| 崇左市| 泰和县| 开平市| 遵化市| 政和县| 林周县| 泗洪县| 囊谦县| 郸城县| 巍山| 德州市| 吴旗县| 杨浦区| 措勤县| 太和县| 鹤庆县| 浦江县| 黔江区| 陆川县| 富平县| 余庆县| 巨鹿县| 道真| 巴彦县| 德兴市| 浦县| 永登县| 南投市| 彭水| 商南县| 新田县| 灌阳县| 松滋市| 汽车| 临桂县| 丰台区| 宜君县| 汤原县| 盐源县|