圍爐夜話_第一七八則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一七八則」原文

　　待人寬厚，一方面是涵養(yǎng)自己心中遼闊的天地，不致于狹隘，動(dòng)輒有氣。另一方面是避開(kāi)相處時(shí)產(chǎn)生的一些小磨擦，不生事端。而且可以化不愉快于無(wú)形，使生活變得更圓滿。然而對(duì)待自己的子孫，卻不宜寬厚，因?yàn)樽约旱淖訉O在先天上已過(guò)于疼愛(ài)，若再加以寬厚，很容易變得縱容，往往愛(ài)之反而害之。人的天性總是不易愛(ài)他人，而易溺愛(ài)自己的子孫，倒不如多愛(ài)他人一些，少愛(ài)子孫一些，待人寬厚易于成事，教子嚴(yán)格易于成材。

　　人們常說(shuō)：“禮輕情意重”，可見(jiàn)禮的意義主要是在情意，倘若情意真切，即使禮物微薄一點(diǎn)也是很重的。所以“行禮宜厚”，并不是指物質(zhì)上的豐厚，而是情意上的豐厚。如果送了厚禮，卻沒(méi)有絲毫情意，那么這種禮就失去了意義，不如不送。如果收了，還怕有別的意思在里面，那就麻煩了，送多少禮，并無(wú)定則，但總要量力而行。至于婚嫁之禮，既已談到婚嫁的地步，情意必然已經(jīng)十分深厚，只要典禮莊嚴(yán)隆重，也就可以了。然而一般人的觀念總要大肆鋪張，這無(wú)非是面子作崇，已無(wú)關(guān)乎情意了。結(jié)果折騰下來(lái)，使得雙方親友反目成仇，這又是何苦呢？

　　待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。