范仲淹評價

　　王安石在《祭范潁州文》中稱范仲淹為“一世之師”。可是早在熙寧九年（1076年）五月，王安石在宋神宗面前批評范仲淹“好廣名譽，結游士，以為黨助，甚壞風俗”。

　　朱熹評說：“范文正杰出之才。”“本朝道學之盛……亦有其漸，自范文正以來已有好議論，如山東有孫明復，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來遂有周子、程子、張子出。”

　　呂中說：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”　　《宋元學案·序錄》云：“高平（范仲淹）一生粹然無疵，而導橫渠以入圣人之室，尤為有功。”

　　王夫之對范仲淹有苛評：“（范公）以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風俗之醇薄，一系于其心。……若其執國柄以總庶務，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張；裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問，替任子，綜核名實，繁立科條，一皆以其心計之有余，樂用之而不倦。唯其長也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來以求試，熙、豐、紹圣之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮之賴以安也。”

　　歐陽修為范仲淹刻墓碑曰：“公少有大志，每以天下為己任。”

作者介紹

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。大中祥符八年（1015）進士，授廣德軍司理參軍。仁宗時，累遷吏部員外郎，權知開封府。康定元年（1040）以龍圖閣直學士，與韓琦并為陜西經略安撫副使，兼知延州，加強對西夏的防御。慶歷三年（1043）任樞密副使、參知政事，上《答手詔條陳十事》、《再進前所陳十事》，要求在原有法度的范圍內，作一些改革，因遭到反對，主持「慶歷新政」，次年出為河東陜西宣撫使，歷知鄧州、杭州。皇祐四年，徙知穎州，卒于途中，年六十四。謚文正，世稱范文正公。富弼為撰墓志銘（《范文正公集褒賢集》），歐陽修為撰神道碑（《歐陽文忠公集》卷二○）。《宋史》、《東都事略》有傳。有《范文正公集》二十卷，《別集》四卷，《奏議》二卷，《尺牘》三卷。《彊村叢書》收《范文正公詩馀》一卷，《全宋詞》據《中吳紀聞》卷五補輯一首。魏泰《東軒筆錄》謂仲淹守邊日，作《漁家傲》數闋，皆以「塞下秋來」為首句，頗述邊鎮之勞苦，今只存「衡陽雁去」一首。范仲淹不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學成就亦杰然可觀。他重視文章的風化作用，提倡復古。散文《岳陽樓記》為千古名篇，抒寫了「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」的崇高理想，文中雜以駢句，語言參差和諧，立意高遠，寫景壯麗，為歷代廣為傳誦。同時擅長詞賦，流傳下來的詞只有6首，但意境開闊，沉郁蒼涼，突破了唐末五代詞的綺靡風氣，為豪放詞派的先聲。