老子_德經(jīng)第六十五章譯文及注釋
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查閱典籍：《老子》——「老子·德經(jīng)第六十五章」原文
譯文 古代善于為道的人，不是教導(dǎo)人民知曉智巧偽詐，而是教導(dǎo)人民淳厚樸實。人們之所以難于統(tǒng)治，乃是因為他們使用太多的智巧心機。所以用智巧心機治理國家，就必然會危害國家，不用智巧心機治理國家，才是國家的幸福。了解這兩種治國方式的差別，就是一個法則，經(jīng)常了解這個法則，就叫做“玄德”。玄德又深又遠，和具體的事物復(fù)歸到真樸，然后才能極大地順乎于自然。
注釋1、明民：明，知曉巧詐。明民，意為讓人民知曉巧詐。2、將以愚之：愚，敦厚、樸實，沒有巧詐之心。不是愚弄、蒙昧。此句意為使老百姓無巧詐之心，敦厚樸實、善良忠厚。3、智多：智，巧詐、奸詐，而非為智慧、知識。4、賊：傷害的意思。5、兩者：指上文“以智治國，國之賊；不以智治國，國之福”。6、稽式：法式、法則，一本作“楷式”。7、與物反矣：反，通返。此句意為‘德’和事物復(fù)歸于真樸。8、大順：自然。
古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂「玄德」。「玄德」深矣，遠矣，與物反矣，然后乃至大順。
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