關于始終的詩句(一花一世界一葉一菩提的完整詩句)

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關于始終的詩句

網上有關“關于始終的詩句”話題很是火熱，小編也是針對一花一世界一葉一菩提的完整詩句尋找了一些與之相關的一些信息進行分析，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，希望能夠幫助到您。

1.不忘初心方得始終全詩

“不忘初心，方得始終”這句話是解讀自《華嚴經》的部分經文。

《大方廣佛華嚴經》卷第十七：三世一切諸如來，靡不護念初發心。

《大方廣佛華嚴經》卷第十九：如菩薩初心，不與后心俱。

“不忘初心，方得始終”意思是只有堅守本心信條，才能德行圓滿。

意義：人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。經常回頭望一下自己的來路，回憶起當初為什么啟程；經常純凈自己的內心，給自己一雙澄澈的眼睛。

不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷。從前，所有的甜蜜與哀愁，所有的勇敢與脆弱，所有的跋涉與歇息，原來，都是在為了，向著初來的自己，進發。

““不忘初心，方得始終”反映出的哲理：

“初心”：就是當初的心意，指事情一開始所抱持的信念或在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標；方：才，才能；得：得到；始終：終了，完成；意思就是說一個人做事情，始終如一的堅持當初的信念，最后就一定能得到成功。

初心給人我們一種積極進取的態度。不要一股腦的高歌猛進，要時不時的停下腳步來，要經常回望一下自己的來路，時刻要記得當初為什么啟程；走得在遠也不能忘了自己為什么而出發。現在所做的是不是為了自己想要的而努力，還是早已偏移了當初的目標，違背了初心，要經常沉淀純凈自己的內心。人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。

不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷！

參考資料：

百度百科-華嚴經

2.關于“堅守”的詩句有哪些

1.千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭燮《竹石》

釋義：經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。

2.先圣法度，所宜堅守。——《后漢書·李固傳》

釋義：以前的圣人們留下的法律制度，我們最應該做的就是牢牢堅持，不要改變。

3.時易失，志難城，鬢絲生。——陸游《訴衷情·青衫初入九重城》

釋義：時機容易失去，壯志難酬，兩鬢已生白發。只好寫文章品評風月，指點山川，建立另外一種“功名”。

4.一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。——李泌《長歌行》

釋義：大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深遠的謀劃啊。

5.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——劉禹錫《浪淘沙詞九首》

譯文：淘金要千遍萬遍的過濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會露出閃亮的黃金。

6.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

譯文：相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

7.富貴之畏人兮。貧賤之肆志。——佚名《紫芝歌》

譯文：富貴的時候還怕見人啊，做窮人的時候確還有遠大的志向。

8.運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。——杜甫《詠懷古跡五首·其五》

譯文：漢朝帝位轉移是因為運氣，諸葛亮也難以復興，但他意志堅決，因軍務繁忙而鞠躬盡 瘁。

9.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

譯文：道路又窄又長無邊無際，我要上天下地尋找心中的太陽。

10.野火燒不盡，春風吹又生。——白居易《賦得古原草送別》

譯文：無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。

3.和“不忘初心,方得始終”類似的詩句有哪些

1、滿江紅·寫懷

宋代：岳飛

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌）

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕）

譯文

我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。

靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！

2、竹石

清代：鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（堅勁 一作：韌）

譯文

竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。

3、夏日絕句

宋代：李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

譯文

生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

4、雪梅·其一

宋代：盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

譯文

梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。

說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

5、冬夜讀書示子聿

宋代：陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

譯文

古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。

從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。

4.“守其初心,始終不變”的詩句大意是怎樣的

“守其初心，始終不變”的詩句大意是：堅守本意，始終不改變。可用來形容始終堅持自己主張的人。

初心：本意，本來的宗旨。

出處：宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》，節選如下：

臣若貪得患失，隨世俯仰，改其常度，則陛下亦安所用。臣若首其初心，始終不變，則群小側目，必無安理。雖蒙二圣深知，亦恐終不勝眾。所以反復計慮，莫若求去。

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結經驗，也善于從客觀事物中見出規律。

在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現象已上升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術意象自然而然地表達出來，而不是經過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優美動人，又饒有趣味，是名副其實的理趣詩。

參考資料：

搜狗百科-蘇軾

5.關于堅持的詩句

龜雖壽

曹操

神龜雖壽，猷有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

絕 句

李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東.

讀山海經

陶潛

精衛銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待。

石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

6.有始終中這個詞的句子

1、我停下腳步，向流淌著清香的方向走去，只見一小叢的枝丫上開著紫色的小花，一串串，好像天上的小星星，讓人看也看不夠，紫色的小花散發著清香，花香襲人，向人一打聽，才知這是丁香花。

2、走袱范遞既郛煥店唯錠瀝得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫無目原地徘徊的人走得快。 3、理想是需要的，是我們前進的方向。

現實有理想的指導才有前途；反過來，也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。 4、霧很飄渺。

在霧中找到方向的才是世上的強者。在道路上奮勇前進的才是勇者。

人生猶如在大海中奮勇搏擊。沖出心靈的繩索，就會到達生機勃勃的彼岸。

5、我方向感不好，您別跟我繞圈子。

7.不忘初心 方得始終 出自誰的詩詞,全文是什么

“不忘初心 方得始終”出自《華嚴經》，但《華嚴經》的原文沒有這八個字。這句話是概括出來的。

解讀自《華嚴經》的部分經文：《大方廣佛華嚴經》卷第十七：三世一切諸如來，靡不護念初發心。 《大方廣佛華嚴經》卷第十九：如菩薩初心，不與后心俱。

初心，就是當初的心意，指事情一開始所抱持的信念。不忘初心方得始終的意思就是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。

《大方廣佛華嚴經》，梵名，或稱《雜華經》。中國華嚴宗即依據本經，立法界緣起、事事無礙等妙義為宗旨。

《大方廣佛華嚴經》系‘法喻因果’并舉，‘理智人法’兼備之名稱，一經之要旨，皆在此中。大，即包含之義；方，即軌范之義；廣，即周遍之義。亦即總說一心法界之體用，廣大而無邊，稱為大方廣。

佛，即證入大方廣無盡法界者；華，即成就萬德圓備之果體的因行譬喻；故開演因位之萬行，以嚴飾佛果之深義，則稱為佛華嚴。總之，大方廣佛華嚴系所詮之義理，而‘經’則為能詮之言教。

參考資料：

百度百科-《大方廣佛華嚴經》

一花一世界一葉一菩提的完整詩句

“不忘初心，方得始終”這句話是解讀自《華嚴經》的部分經文。

《大方廣佛華嚴經》卷第十七：三世一切諸如來，靡不護念初發心。

《大方廣佛華嚴經》卷第十九：如菩薩初心，不與后心俱。

“不忘初心，方得始終”意思是只有堅守本心信條，才能德行圓滿。

意義：人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。經常回頭望一下自己的來路，回憶起當初為什么啟程；經常純凈自己的內心，給自己一雙澄澈的眼睛。

不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷。從前，所有的甜蜜與哀愁，所有的勇敢與脆弱，所有的跋涉與歇息，原來，都是在為了，向著初來的自己，進發。

““不忘初心，方得始終”反映出的哲理：

“初心”：就是當初的心意,指事情一開始所抱持的信念或在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標；方：才,才能；得：得到；始終：終了,完成；意思就是說一個人做事情,始終如一的堅持當初的信念,最后就一定能得到成功。

初心給人我們一種積極進取的態度。不要一股腦的高歌猛進，要時不時的停下腳步來，要經常回望一下自己的來路，時刻要記得當初為什么啟程；走得在遠也不能忘了自己為什么而出發。現在所做的是不是為了自己想要的而努力，還是早已偏移了當初的目標，違背了初心，要經常沉淀純凈自己的內心。人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。

不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷！

參考資料：

百度百科-華嚴經

1. 關于一花一世界詩句

關于一花一世界詩句 1.一花一世界的完整詩句

一花一世界，一樹一菩提。

“一花一世界，一樹一菩提”意思是：一朵花就是一個世界，一片菩提葉就代表著一棵菩提樹。從深沉上理解，一朵花雖然沒有一個世界那么大，但是一朵花所涵蓋的一切與一個世界所涵蓋的一切是沒有區別的，一片菩提葉雖然不能和整個菩提樹相比其外在的形狀大小，但是一片菩提葉所含有的菩提性菩提智慧與一棵菩提樹所具有的菩提性菩提智慧是沒有區別的。

擴展資料

《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。

這是禪宗的境界，佛學說的是：“一花一世界，一樹一菩提”。這么一說這里就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只隨手拿起一朵金婆羅花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。

只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在尋常事物中。莊子還說，道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪里不可以有道呢？無處不有道。世界在哪里，就在那一枝一葉上。

梵網經，佛教大乘戒律經典，全稱《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》。后秦鳩摩羅什譯，上下兩卷。上卷敘述釋迦牟尼從第四禪擎接大眾到蓮華臺藏世界見盧舍那佛，問一切眾生以何因緣得成菩薩十地之道，所得果是何等相，以及盧舍那佛為說菩薩修道階位四十法門。

下卷述說釋迦牟尼受教已，示現降生、出家、成道、十處說法，于摩醯首羅天王宮，觀諸大梵天王網羅幢，因說無量世界猶如網孔，一一世界各各不同，佛教法門亦復如是。

百度百科-一花一世界

2.有誰知道“一花一世界”這首詩的全文

全文：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

釋義：每個人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。在花將凋零時，在葉將枯萎時。我們都應該在最后一刻將一切歸還給大地。

出處：《華嚴經》：佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來。《佛典》：“一沙一世界，一花一天堂”。

花花世界

世界

佛教關于“世界”的說法很多。如《華嚴經》說：“佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，”又《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。

俗語

俗語花花世界源于此。花花世界一般形容喧囂繁華之地，塵世間。如俗語花花之界源于此。花花之界一般形容繁華之地，塵世間。如《說岳全傳》第十五回：“每想中原花花世界，一心要奪取宋室江山。”又《何典》第一回：“中界便是今日大眾所住的花花世界。”

參考資料：

百度百科-一花一世界

3.一花一世界 出自哪首詩,所在詩的全文

此句出處歷來有多種說法 佛學 《華嚴經》：“佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來” 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂” 《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。 《地藏菩薩本愿經》：佛告文殊師利、譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。

一物一數、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。

一界之內、一塵一劫。一劫之內、所積塵數、盡充為劫。

唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。 《金剛經正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。

一沙一世界國土中。所有眾生。

各具一心。則其心有若干種。

如來以清凈五眼。皆盡見而知之” 《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》：“諸佛世界者。

百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。

顯世界之多矣。” 《黃龍死心新禪師語錄》： 送禪人持缽 融融春景絕纖埃。

五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。

一花一葉一如來。 《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。

一佛一剎一報土。” 《憨山老人夢游集卷第三十七》： 懷大都千佛寺 憶昔千花七寶臺。

一花一葉一如來。不知近日花閑佛。

可似當年震法雷。 此句可以從多角度來理解 一、科學式解答： 佛教認為一粒沙可見三千大世界，現在科學叫做宇宙全息論；佛教認為人可以修出百千萬化身，科技現在可以有初級的所謂“克隆人”；最有趣的是科學對物的最基本組成物質的認識，曾經認為它是原子，后來又認為是粒子，再后來又認為是質子等等，事實上等于是說現在最前端的認識也是不徹底的，而佛教早在兩千多年前，乃至更早的無量光年前就認為“萬物無自性、無本質”！一個字——空，說明了一切的根本。

佛教和科學殊路而同向，揭示事物的本相！ 二、 每個人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。在花將凋零時，在葉將枯萎時。

我們都應該在最后一刻將一切歸還給大地。 三、 世界的一切原本由細節構成。

如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節 四、 一花而見春，一葉而知秋，窺一斑而見全豹，觀滴水可知滄海。尋常細微之物，常是大千世界的縮影，無限往往珍藏于有限之中。

懂得見微知著的人才能真正打開這個世界的門。 五、 細節決定成敗。

蝴蝶振翅吸引起龍卷風暴，宋太祖杯酒釋兵權。 六、 在浩瀚宇宙中，我們宛若恒沙微塵，雖然渺小，卻也自成一世界。

七、 生命永恒存在亙古不老的原始見證。無限的人類歷史可以由有限的人類個體來串織；無極的時空宇宙可以用有限的沉浮人生來度量，永恒的筆端能夠記錄人類文明的變遷。

八、 表現對人類個人生命充分的自信與自由，從一個卑微的個體生命中我們有可以清楚的看到這整個物種的生命力。 九、 表達有限與無限的轉換，短暫與永恒的共同死亡。

十、 一朵野花雖然渺小，但是對于蜂蝶來說卻是一個天堂。 十一、 一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。

生活中再平凡不過的點滴，只要靜下心來細細品味，都會發現其所蘊含的獨特的美。珍惜點滴，把握細節，生命便能如同蓮花一樣清瑩脫俗。

十二、 《華嚴經》認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。這也就是所謂的華嚴境界。

十三、 昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！ 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草 宇宙間的奧秘 這是禪宗的境界. 佛學說的是：“一花一世界，一樹一菩提”。這么一說這里就不得不提到佛學上的一個故事。

故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只拿起一朵花，示之。

眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。

宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在尋常事物中。

莊子還說，道在屎溺。大小便中都可以有道，還有哪里不可以有道呢？無處不有道。

世界在哪里，就在那一枝一葉上。

4.一花一世界、一葉一菩提全句

佛對我說：你的心上有塵.我用力地擦拭.

佛說：你錯了，塵是擦不掉的.我于是將心剝了下來.

佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵.

這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來.

神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃.”

慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃.”

一花一天堂，一草一世界.一葉一菩提，一土一如來.

一方一凈土，一笑一塵緣.一念一清凈，心是蓮花開.

5.一花一世界完整句子

原文是“一沙一世界”和“一花一葉一如來”兩句，都不是出自佛經。

前一句出自《金剛經正解》和《圓覺經要解》，后一句出自《黃龍死心新禪師語錄》、《佛海瞎堂禪師廣錄》和《憨山老人夢游集》等著作。以下是原文摘抄，希望對您能有幫助。

《金剛經正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界國土中。

所有眾生。各具一心。

則其心有若干種。如來以清凈五眼。

皆盡見而知之”《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》：“諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。

一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”

《黃龍死心新禪師語錄》：送禪人持缽融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。

子內子生枝上菓。一花一葉一如來。

《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。一佛一剎一報土。”

《憨山老人夢游集卷第三十七》：懷大都千佛寺憶昔千花七寶臺。一花一葉一如來。

不知近日花閑佛。可似當年震法雷。

6.一花一世界完整句子

原文是“一沙一世界”和“一花一葉一如來”兩句，都不是出自佛經。前一句出自《金剛經正解》和《圓覺經要解》，后一句出自《黃龍死心新禪師語錄》、《佛海瞎堂禪師廣錄》和《憨山老人夢游集》等著作。

以下是原文摘抄，希望對您能有幫助。

《金剛經正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清凈五眼。皆盡見而知之”

《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》：“諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”

《黃龍死心新禪師語錄》：

送禪人持缽

融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。

《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。一佛一剎一報土。”

《憨山老人夢游集卷第三十七》：

懷大都千佛寺

憶昔千花七寶臺。一花一葉一如來。不知近日花閑佛。可似當年震法雷。

7.一花一世界,一樹一菩提,下句是什么

一花一世界，一樹一菩提，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

《一葉一菩提》最早出自英國詩人布萊克的詩。

主要表達的是每個人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。在花將凋零時，在葉將枯萎時。我們都應該在最后一刻將一切歸還給大地。

一朵野花雖然渺小，但是對于蜂蝶來說卻是一個天堂。一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。生活中再平凡不過的點滴，只要靜下心來細細品味，都會發現其所蘊含的獨特的美。

世界的一切原本由細節構成。如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節四、一花而見春，一葉而知秋，窺一斑而見全豹，觀滴水可知滄海。

尋常細微之物，常是大千世界的縮影，無限往往珍藏于有限之中。懂得見微知著的人才能真正打開這個世界的門。

細節決定成敗。蝴蝶振翅吸引起龍卷風暴，宋太祖杯酒釋兵權，一杯薄酒映出一個衰落帝國的背影。在浩瀚宇宙中，我們宛若恒沙微塵，雖然渺小，卻也自成一世界。

生命永恒存在亙古不老的原始見證。無限的人類歷史可以由有限的人類個體來串織；無極的時空宇宙可以用有限的沉浮人生來度量，永恒的筆端能夠記錄人類文明的變遷。

表現對人類個人生命充分的自信與自由，從一個卑微的個體生命中我們有可以清楚的看到這整個物種的生命力。表達有限與無限的轉換，短暫與永恒的共同死亡。

《華嚴經》認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。這也就是所謂的華嚴境界。昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。

從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界。 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。

心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草宇宙間的奧秘這是禪宗的境界。佛學說的是：“一花一世界，一葉一菩提”。這么一說這里就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。

佛不說話，只拿起一朵花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。

道，就在日常生活中，就在尋常事物中。莊子還說，道在矢溺。大小便中都可以有道，還有哪里不可以有道呢？無處不有道。世界在哪里，就在那一枝一葉上。

8.請問

“一花一世界”，出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。又說“一砂一世界，一花一天堂”，語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂（惟迦葉微笑什么意思？）。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。

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有關于始的詩句

1詩名里帶始字的詩詞有哪些

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 —— 唐 · 李商隱《無題·相見時難別亦難》

古人學問無遺力，少壯工夫老始成 —— 宋 · 陸游《冬夜讀書示子聿》

才始送春歸，又送君歸去 —— 宋 · 王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十五從軍征，八十始得歸 —— 兩漢 · 佚名《十五從軍征》

2含有始字的詩句,始的意思為才、剛剛

十五從軍征，八十始得歸。

——漢樂府《十五從軍征》

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

——唐·王昌齡《采蓮曲》

始向蓬萊看舞鶴，還過芷若聽新鶯。

——唐·李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百囀歌》

侍兒扶起驕無力，始是新承恩澤時。

——唐·白居易《長恨歌》

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

——唐·白居易《琵琶行》

千淘萬瀝雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——唐·劉禹錫《浪淘沙》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

——唐·李商隱《無題》

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

——北宋·歐陽修《畫眉鳥》

退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。

——北宋·蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》

古人學問無遺力，少小功夫老始成。

——南宋·陸游《冬夜讀書示子聿》

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

——清·查慎行《中秋夜洞庭湖對月歌》

3形容有始有終的名言警句有哪些

1、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以為次矣。孔子及其弟子《論語·子路》

譯文：做事一定堅持到底，不問是非的固執己見，那是小人啊，但也可以說是再次一等的士了。

2、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。曾參《禮記·大學》

譯文：世上萬物都有根本和枝節，世間萬事都有開始和結束，明白了他們的先后秩序，就接近事物的發展規律了。

3、誠者，物之終始；不誠，無物，是故君子誠之為貴。子思《中庸》

譯文：有誠心的人成就自我，而道路是自己找到的。誠心貫穿萬物的始與終，沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。所以君子看重誠心。有誠心的人并不是僅限于成就自己，而是以成就萬物為己任。

4、子曰：“故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝經·庶人章》

譯文：孔子說：“從天子到普通百姓，不能自始至終地堅持孝卻不遭受禍害，是從來沒有的。”

5、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。老子《道德經》

譯文：人們做事往往在快要成功時失敗了，如果能始終如一、持之以恒、慎終如始，事情就不會失敗了。

4形容開始的詩句

合抱之木，生于毫末；

九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

事物才剛剛開始：“小荷才露尖尖角”、“蟲聲新透綠窗紗”、“人生若只如初見”、“記得小蘋初見”“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”；

事物還沒有開始：蓬門不曾緣客掃、十年磨一劍，霜刃未曾試、盤馬彎弓惜不發、黑云壓城城欲摧；

事物在最后關頭：“九萬里風鵬正舉”、“最是一年春好處”、“最是橙黃橘綠時”、“石破天驚逗秋雨”、“砯崖轉石萬壑雷”、“夕陽無限好，只是近黃昏”；

先這些，想到再補

5描寫新的開始的詩句

1、千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。

《新雷》清代：張維屏

造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。

釋義：

大自然雖然默默無言但卻有情，每當寒冬將盡便促使春意萌生。大自然早已安排好了萬紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開放。

2、暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。

《蝶戀花·暖雨晴風初破凍》宋代：李清照

暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。

乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

釋義：

和風暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發新芽，梅花綻放，已經感覺到春天將近了。這樣的時刻又能和誰把酒論詩呢？獨坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺得無比沉重了。

初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢？直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。

3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首》宋代：蘇軾

其一：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

其二：

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

釋義：

其一：

竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。

其二：

北飛的大雁就像那向北歸去的人一般，依依不舍，差一點掉隊離群。遠隔千里就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。

4、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

《月夜 / 夜月》唐代：劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

釋義：

夜色深沉，月光斜照半邊庭院，北斗星橫在天上，南斗星也已西斜。今夜出乎意料的感覺到了初春暖意，還聽得春蟲叫聲穿透綠色窗紗。

5、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

《春日》宋代：朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

釋義：

風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

關于勿忘的詩句

1有關“勿忘初衷”的詩詞有哪些

1學道須當猛烈，始終確守初心，纖毫物欲不相侵。——唐·王唯一《西江月》

釋義：學習道理應當具有強烈的決心，而且要從始至終保留好當初的那份心意，不讓分毫的物欲侵入我們的內心。

2千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清·鄭燮《竹石》

釋義：經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。

3若是初心未改，多應此意須同。——宋·晏幾道《風入松》

釋義：如果你對這件事的初衷還是沒有改變的話，那么你初時的意思大多會與這個相同吧！

4約君切勿負初心，天上人間均一是。——唐·陸游《清都行》

釋義：跟你約定了千萬不要辜負了初時的意思。無論在哪里都應該是一樣的。

5何時一枕逍遙夜，細話初心。——宋·晏幾道《采桑子》

釋義：什么時候能一起在深夜細細的交談彼此的初心。

6背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。——清·納蘭性德《虞美人》

釋義：吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動。時光流逝，歲月無情，埋藏在心里的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。

7眠云機尚在，未忍負初心。——唐·許棠《憶江南》

釋義：能自由的安睡的機會尚且還在，不要忍不住辜負了初心啊！

8爭奈多情易感，風信無憑，如何消遣初心。——宋·歐陽修《恨春遲》

釋義：無奈爭相出現的情感讓人容易傷懷，在風中無依無靠，要怎么才能排遣當初的心意。

9此事難分付，初心本誰先許。——宋·歐陽修《梁州令》

釋義：這件事難以分開計算，初心本來是誰先許下的。

10此去應多羨，初心盡不違。 ——唐·鄭谷《送徐渙端公南歸》

釋義：自此一去應該是令人歆羨的，能夠不違背當初的心意。

2關于勿忘初心的詩歌

1、不忘初心 陳建偉 有一種草叫勿忘我，正因為它歷經風雨而不改初衷。

才激情演繹出千古佳句世代傳承，野火燒不盡，春風吹又生，有一份情叫未了情。從一見鐘情到相依相靠老死終生，才有了天仙配、梁祝情、孟姜女哭長城，這樣的千古絕唱到如今依然火紅。

有一種愛叫長相依，從呱呱墜地到蓋棺論定貫穿始終，才有了老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼的小愛家恩大愛國情，有一件事叫終身事，從大處著眼到小處著手盡瘁鞠躬。

才有了咬定青山不放松，一張藍圖繪到底的百年基業成功，有一種人叫一根筋，認準的事就堅持這個理雷打不動。才有了桃園三結義，鐵面無私包青天的美名萬代傳頌，只要癡心不改就能成就無悔人生。

2、銘記初心 宋元征 一人，一書，一杯水。臨窗而坐，念念書中語，不需濃烈相守，只求淡淡相依。

一切開始的緣由，銘記于心，哪怕現實紛擾。不善于世，惟愿守的心中安寧，三五好友。

相知相聚，夢中的小屋，裝滿待閱的書籍，待那人尋去。時間太短，日子太長，用筆勾勒回憶。

3、勿忘初心，坦蕩前行 宋集 有人說，今日之苦，人生之幸；歲月漫漫，山不轉水轉。甘與苦，皆為生活本真的味道。

生命中之擁有，五味雜陳，千姿百態，明與暗，聚與散，恩與怨，皆應順其自然。沒有過不去的坎，沒啥必要郁悶而糾結。

理應坦然，且須淡然！去了，來了；舍得，不舍，且為意念之所，預料之中。得之我幸，失之無憂！不忘初心，坦然前行！懷一顆善良本真的心去努力，去拼搏，而不是自私自利，不擇手段地去獲取。

生活中，有太多東西，注定難以得到。內心應矜持一份謙讓，一份淡泊，在得失之間留一份從容，置一份灑脫。

人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。抒一筆清遠前行，盈一懷陽光燦爛，一指蒼茫處，淡淡流年香。

4、勿忘，曾經的初心 程琪 樹葉總是忘記給它帶來溫暖的春風 ，鮮花總是忘記給它帶來榮譽的彩蝶。就像我們，總是忘記，忘記自己曾經的模樣 。

你說我我變得無理取鬧，不在愛你 ，我說你變的野蠻潑辣，不在溫柔 。也許我忘記了曾經給我帶來的歡笑 ，也許你忘記了曾經我給你的美好。

一個轉身，一次沉默 ，僅僅就用了一分鐘的時間，你我便像陌路人一般，或許我真的忘記了故事的開頭的適逢其會。或許你并不知道故事的結局竟是花開兩朵， 我們變了，變得不是相互的愛， 而是我們最初的那顆永恒不變的心 。

我偶爾會回到橋邊，回想過往。回想曾經的一切，最重要的是，我必須提醒自己 ，勿忘，曾經的自己，勿忘，曾經的初心 。

5、勿忘初心 佚名 你說你想要，面朝大海 春暖花開的生活，一年四季沉浸在風浪濤濤后的平靜。那里有海鷗在浪花飛舞，有貝殼在沙灘繽紛，那里有 可望而不可及的夢。

有你埋藏下來的顆顆花種，日復一日的陽光下，一切都是那樣美好。潮起潮落里看到新的希望，望著魚兒在沙灘向海里翻騰，看船兒在洶浪中漂流。

你笑了，才知道海的那方有著不同的夢想，多年后的你收拾好行囊，回到了這你憧憬許久了的地方。依偎妖嬈在向著太陽，你哭了，這才是你最初的理想。

3關于勿忘國恥的名言警句

1、愛國高于一切。

2、為國捐軀，雖死優榮。

3、我以我血薦軒轅。

4、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。

5、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

6、常思奮不顧身，而殉國家之急。

7、忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。

8、歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。

9、中國人民有比海洋、天空更為寬廣的胸懷，但我們的眼睛里也決容不下沙子。

10、位卑未敢忘憂國。

11、國恥未雪，何由成名？

12、茍利國家，不求富貴。

13、祖國如有難，汝應作前鋒。

14、獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。

15、錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。

16、各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。

17、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

18、祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。

4勿忘初心的經典句子

柏拉圖《對話錄》中的著名假說：原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著尋找那一半。愛情，就是我們渴求著失去了的那一半自己。

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；

娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

待我長發及腰，少年娶我可好。待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿。

卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。

如果有來生，

要做一棵樹，

站成永恒，

沒有悲歡的姿勢。

一半在土里安詳，

一半在風里飛揚，

一半灑落陰涼，

一半沐浴陽光，

非常沉默非常驕傲，

從不依靠 從不尋找。

5與不忘初心類似的詩句

1、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》兩漢：曹操

譯文：

年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

2、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——《行路難·其一》唐代：李白

譯文：

相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

3、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——《竹石》清代：鄭燮

譯文：

經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。

4、學道須當猛烈，始終確守初心，纖毫物欲不相侵。——《西江月》唐代：王唯一

釋義：

學習道理應當具有強烈的決心，而且要從始至終保留好當初的那份心意，不讓分毫的物欲侵入我們的內心。

5、至今思項羽，不肯過江東。——《夏日絕句》宋代：李清照

譯文：到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

6烈馬 不忘初心的詩句

夜闌臥聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來。

（陸游：《十一月四日風雨大作》）

2 竹馬踉蹌沖淖去，

紙鳶跋扈挾風鳴。

（陸游《觀村童戲溪上》）

3 亂花漸欲迷人眼，

淺草才能沒馬蹄。

（白居易《錢塘湖春行》）

4 草枯鷹眼疾，

雪盡馬蹄輕。

（王維《觀獵》）

5 枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

（馬致遠《天凈沙·秋思》）

6 馬寅識路真疲路，

蟬到吞聲尚有聲。

（黃景仁《雜感》）

7 揮手自茲去，

蕭蕭班馬鳴。

（李白：《送友人》）

8 好山好水看不足，

馬蹄催趁月明歸。

（岳飛《池州翠微亭》）

9 云橫秦嶺家何在？

雪擁南關馬不前。

（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

10 山回路轉不見君，

雪上空留馬行處。

（《白雪歌送武判官歸京》岑參）

11 寶馬雕車香滿路，

鳳簫聲動，

玉壺光轉，

一夜魚龍舞。

（辛棄疾《青玉案》）

7“勿忘初心”的經典句子有哪些

1、一個人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境。——奧普拉

2、一切活動家都是夢想家。——詹·哈尼克

3、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特

4、第一，有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯網激烈的競爭環境里，我們還在，是因為我們堅持，并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多。——馬云

5、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅

6、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數人碌碌而為為現實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛最初的夢想。——柳巖

7、夢境總是現實的反面。——偉格利

8、如意算盤，不一定符合事實。——奧地利

9 一個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。——俞敏洪

10 夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。——林語堂

11

夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。——林語堂

12 最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發。——孫正義（）

13

事實上是，哪個男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢想，所以他們淪落為失去夢想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是，他們成為永葆青春夢想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創造未來的人。——徐小平

14 誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善于沉默；誰沒有這些，誰便只好夸夸其談。——埃爾溫

15 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來。——奇雷

8"不忘初心"下一句是什么

"不忘初心"下一句是方得始終

類似的句子還有：1 勿忘初心，堅守初心。

2 人生如同一場摩擦，有的棱角磨去，失去自我；有的棱角獰獰，止步不前，怨天尤人；有的棱角內斂，心存珍珠，勿忘初心，邁步先前。

3 這世上總有人誹謗你，看扁你，你若放棄，便是真真正正得看不起自己，勿忘初心，曾經那個懷抱夢想的自己。

4 他值得你愛，就值得你一生等待，勿忘初心，一如即往的走下去。

5 人一生本來是一條又遠又長的路，但當你停下來時，請你勿忘初心。

6 人生的選擇不同，所以路也就不會相同，無所謂好壞，對錯，勿忘初心。

7 起步并不重要，我在乎的是過程和結果。一路狂奔，勿忘初心。

8 在忙忙碌碌的生活中，做到勿忘初心，就很好。

9 誰心里沒有故事，只是學會了控制。勿忘初心，方得始終。

10 原來，人這輩子最難做的夢，是勿忘初心。

11 明明前路漫漫，我卻不敢說勿忘初心。

12 不悔過去，不懼未來，勿忘初心。

13 很多年前我們承諾勿忘初心，可是很多年后的今天，初心，去了哪？

14 不管走哪條路，勿忘初心。

15 路途遙遠，勿忘初心。

9勿忘故土的相關詩詞

懸心秋夜月，萬里照關山思鄉作唐布燮

忽然歸故國，孤想寓西陵冬日山居思鄉唐周賀

故國遺墟在，登臨想舊游云夢故城秋望唐戎昱

欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？故鄉杏花唐司空圖

更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲江外思鄉唐韋莊

來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）

鄉書何處達，歸雁洛陽邊（王灣：《次北固山下》）

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情（李白：《春夜洛城聞笛》）

露從今夜白，月是故鄉明（杜甫：《月夜憶舍弟》）

描寫堅持不懈努力奮斗的詩句

1描寫堅持不懈，努力奮斗的詩句有哪些

描寫堅持不懈，努力奮斗的詩句有如下兩句:

1、千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》

2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原《離騷》

3、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已——曹操《步出夏門行》

4、刑天舞干戚，猛志固常在——陶淵明 《讀山海經·其十》

5、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海——李白 《行路難》

6、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——唐劉禹錫 《浪淘沙》

7、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速——宋張孝祥 《論治體札子》

8、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾《稼說送張琥》

9、老當益壯，寧移白首之心窮且益堅，不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》

10、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——《警世賢文》

11、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《偶成》

12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》

14、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

15、十年磨一劍， 霜刃未曾試。——賈島《劍客》

還有諺語也是描寫堅持不懈、努力奮斗的:只要功夫深，鐵杵磨成針。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。

努力奮斗的詩句(五)

1、《留誨曹師等詩》唐杜牧

學非探其花，要自撥其根。

2、《冬夜讀書示子聿》宋陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

3、《送安驚落第詩》宋蘇軾

故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

4、《觀書有感》宋朱熹

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

5、《長歌行》漢樂府民歌

百川東到海，何時復西歸少壯不努力，老大徒傷悲。

2關于勤奮學習的詩句古詩

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。(陶淵明)

明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)

今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了!人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。(文嘉《今日詩》)

少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)

少年易學老難成，一寸光陰不可輕。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒

3關于堅持努力的古詩詞有哪些

1、千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》

翻譯:經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔;不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。

2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原《離騷》

翻譯:前面的道路啊又遠又長，我將堅持追求理想。

3、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已——曹操《步出夏門行》

翻譯:年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

4、樹堅不怕風吹動，節操棱棱還自持，冰霜歷盡心不移。——明代:于謙《北風吹》

翻譯:柏樹的枝干堅挺，不怕嚴寒，生長得郁郁蔥蔥。歷盡了冰霜侵襲的嚴冬，堅貞意志始終不移。

5、博觀而約取，厚積而薄發——出自宋代蘇軾的《稼說送張琥》

翻譯:堅持廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之后慢慢地釋放出來。

4關于勤奮努力的詩句

1、如切如磋，如琢如磨——《詩經衛風淇奧》

2、學非探其花，要自撥其根——唐杜牧《留誨曹師等詩》

3、十年磨一劍——唐賈島《劍客》

4、不是虛心豈得賢——宋王安石《諸葛武侯》

5、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐杜荀鶴

6、古人學問無遺力，少壯工夫老始成——宋陸游《冬夜讀書示子聿》

7、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋蘇軾《送安驚落第詩》

8、問渠那得清如許，為有源頭活水來——宋朱熹《觀書有感》

9、百川東到海，何時復西歸少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》

10、志士惜日短，愁人知夜長——晉傅玄《雜詩》

11、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——晉陶淵明《雜詩》

12、青春須早為，豈能長少年——唐孟郊《勸學》

13、莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋岳飛《滿江紅》

14、逢事獨為貴，歷代非無才——唐陳子昂《郭槐》

15、黃金無足色，白璧有微瑕求人不求備，妾原老君家——宋戴復古《寄興二首》

16、南山棟梁益稀少，愛材養育誰復議——唐柳宗元《行路難》

17、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期——唐白居易《放言》

18、世上豈無千里馬，人中難得九方皋——宋黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》

19、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才——清龔自珍《己亥雜詩》

5關于勤奮刻苦的詩句和名言

勤奮: 天道酬勤

只要功夫深，鐵杵磨成針

天才=99%的汗水+1%的靈感——愛因斯坦

惜時:時間就是金錢，時間就是力量，時間就是生命

浪費別人的時間等于謀財害命

有花堪折直需折，莫待無花空折枝——杜秋娘

勵志:如果你因失去了太陽而流淚，那么你也失去了群星——泰戈爾

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗——泰戈爾

群星不會因為像螢火蟲而怯于出現 ——泰戈爾

親情:烏鴉反哺，羔羊跪乳

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親——高爾基

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚——但丁

老母一百歲，常念八十兒

母愛是一種巨大的火焰——羅曼·羅蘭

業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 --韓愈

勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠 --達·芬奇(意大利)

時間是人所能花費的一種最貴重的東西 [古希臘]泰奧弗拉斯托斯

贏得時間的人就是贏得了一切 [英]狄斯累里《湯克雷德》

日月逝矣，歲不我與 《論語·陽貨篇》

6描寫勤奮刻苦的古詩 要整首詩

1，《勸學》唐代:顏真卿

原文:三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

白話文釋義:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

2，《勸學》唐代:孟郊

原文:擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。

白話文釋義:只有擊打石頭，才會有火花;如果不擊打，連一點兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識;如果不學習，知識不會從天上掉下來。

任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應趁早努力，一個人難道能夠永遠都是“少年”嗎

3，《勤學》宋代:汪洙

原文:學向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。

白話文釋義:學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，“三冬文史足用”，學問也就有了，那時候誰還會笑話你胸無點墨，沒有學問呢

4，《讀書》宋代:陸游

原文:歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。

白話文釋義:歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在于黎民百姓。燈下讀書，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。

5，《白鹿洞二首·其一》唐代:王貞白

原文:讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

白話文釋義:專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸黃金珍貴。并不是道人過來嘲笑，周公的精義孔子的思想教導投入鉆研中。

形容堅持到底的古詩

1 關于堅持到底的古詩句

關于堅持到底的古詩句 1 關于堅持不懈的古詩有哪些

關于堅持不懈的古詩有：《竹石》、《離騷》、《行路難》、《浪淘沙》、《偶成》。

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》本首詩的譯文是：竹子任憑風雨的打擊磨礪，依然不改堅勁本色。

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是一首贊美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。

開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻和它頑強的生命力。2路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原《離騷》本首詩的譯文是：前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。

此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的愿望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；后半篇通過神游天界、追求理想的實現和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。

3長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海——李白 《行路難》本首詩的譯文是：相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！這首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難后的感慨，反映了詩人在思想上既不愿同流合污又不愿獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。

詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，又使作品具有獨特的藝術魅力，而成為后人廣為傳誦的千古名篇。4千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——唐劉禹錫 《浪淘沙》本首詩的譯文是：淘金要千遍萬遍的過濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會露出閃亮的黃金。

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。

直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。

5少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《偶成》本首詩的譯文是：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。

這是一首逸，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162）。日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為所作，姑且存以備考。

其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用于自警。

堅持不懈，懈：松懈。

堅持到底，毫不松懈，形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。出自《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復濮州。”

《偉大的悲劇》：“到中午，這五個堅持不懈的人已經走了14公里。”

參考資料：

百度百科-堅持不懈。

2 表示堅持到底 的古詩

衣帶漸寬終不悔 為伊消得人憔悴

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

----- 李 斯

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

----- 荀 況

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋

有智者，事競成。破釜沉舟，百萬秦關終屬楚，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

無志之人常立志，有志之人立長志

千里之行，始于足下。

不積饋步，無以至千里，不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。

3 描寫“堅持不懈”的詩句有哪些

1 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤——荀況

2 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍——《荀子》

3 精誠所至，金石為開——中國諺語

4 立志不堅，終不濟事——朱熹

5 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（孔子）

6 志不強者智不達，言不信者行不果（墨子）

7 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）

8 燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

9 志當存高遠（諸葛亮）

10 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已（曹操《龜雖壽》）

11 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄（陸游）

12 生當做人杰，死亦為鬼雄（李清照）

13 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）

堅持不懈

解釋：

懈：松懈。堅持到底，一點不松懈。可做形容詞、副詞、名詞和動詞使用。

拼音：

jiān chí bù xiè

近義詞：

持之以恒、鍥而不舍、堅持不渝、矢志不渝、鐵杵成針堅韌不拔

反義詞：

半途而廢、有始無終、一暴十寒

4 堅持不懈的詩句或名言有哪些

1、耐心是一切聰明才智的基礎。

——柏拉圖 2、鍥而不舍，金石可鏤。——荀況 3、要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。

——比阿斯 4、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。——約翰遜 5、“不恥最后。”

即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。——魯迅 6、不經一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

——宋帆 7、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。——錢學森 8、堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。

——伏爾泰 9、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。——錢學森 10、精誠所至，金石為開。

——蔡鍔 11、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思 12、將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣，在軍事藝術中占有十分突出的地位。

——克勞塞維茨 13、新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經明白，不經過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。——陀思妥耶夫斯基 14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

——荀子 15、只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動搖，堅決采取為達到成功所需要的手段。——車爾尼雪夫斯基。

5 堅持到底詩句

認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會，就不會放棄生活。——海涅

長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。——富蘭克林

我們依戀著我們所忍受過的，我們不舍得拋棄我們曾經付出過巨大代價的，因為那是一種人生的美好。——佚名

人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。——列夫·托爾斯泰

你越對人生有所期待，人生便越美好。一個認為自己已享盡人生的人，實際上并未生活。我寧愿相信我一生最好的時光還在后頭。——佚名

6 不畏艱險 堅持到底才能獲得真知的詩句

范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹有曠達的胸襟，先憂后樂是他的人生追求。、李白：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

李白：思君不可得，但見江水碧。李白的愁情匯成了滔滔江水。

、李清照：簾卷西風，人筆黃花瘦。 李清照憔悴的如風中的一株黃花。

、王安石：不畏浮云遮望眼，自云身在最高層。王安石：墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。 王安石不畏艱險，自立向上的精神激勵著一代又一代人。

、王勃：海內存知己，天涯若比鄰。 王勃與好友將天各一方，好友非常傷感，王勃勸慰他不必傷懷。

、王維：大漠孤煙直，長河落日圓。王維描寫的塞外風光，一個“直”字妙筆生輝，構成了千古奇觀。

、唐淵明：采菊東籬下，悠然見南山。唐淵明的那朵菊花溫暖了寧靜深遠的峰巒。

、杜甫：會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫的雄心亮出了泰山的高度。

只有不畏艱險的去攀登，才能進入俯視一切的雄奇境界。、蘇軾：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

蘇軾矯健彎弓，夢想射下天上的星座。、文天祥：天地有正氣，雜然賦流形。

文天祥的凌然正氣，深深打動著我們，使我們的精神得到陶冶。、屈原：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

屈原在離騷中表達了自己不畏艱難，一往無前，對理想和真理的執著追求。、陸游：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

山路在曲折后出現的開朗，讓人從中悟到：鍥而不舍就會產生希望、出現新的境界。朱熹：問渠那得清如許，為有源頭活水來。

一個人心靈要澄明，就得認真讀書，時時補充新知，不斷充實自己。劉禹錫：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進；進步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁，蓬勃發展起來的。、、辛棄疾：青山遮不住，畢竟東流去。

正義的事業象奔騰的江水，將滌蕩一切污泥濁水，使之滾滾向前。（有時也比喻惡勢力都不能改變社會發展的必然規律。）

請采納、謝謝！~~。

7 形容堅持到底的名言警句

長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長------富蘭克林我們依戀著我們所忍受過的，我們不舍得拋棄我們曾經付出過巨大代價的，因為那是一種人生的美好------佚 名人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來樂趣的遠景如果人類不幸到目光只限于考慮當前，那么人就會不再去播種，不再去種植，人對什么也不準備了；從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切---------伏爾泰認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會，就不會放棄生活------海 涅人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它-------列夫·托爾斯泰我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永遠停留可是當它滿滿呈現面前的時候，我惟一該做的事，就是安靜地坐下來，觀察它，享受它和感激它生命的用途并不在長短而在于我們將會怎樣利用它許多人活的日子并不多，卻活了很長久--------蒙田。

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