戍鼓斷人行，秋邊一雁聲是什么意思？(思念兄長的詩句)

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戍鼓斷人行，秋邊一雁聲是什么意思？

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這句詩的意思是：戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。

原詩：

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

譯文：

戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書老是不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止

出處：唐代杜甫的《月夜憶舍弟》

詩歌賞析

這首詩是唐肅宗乾元二年(759)秋天杜甫在秦州所作。是年，史思明殺安慶緒，引兵還范陽，九月復(fù)率兵攻陷洛陽，山東、河南一帶處在戰(zhàn)亂中。當(dāng)時杜甫因關(guān)中饑荒，棄官攜家小西進(jìn)，正住在秦州。舍弟：對人稱自己的弟弟。杜甫居長，有四個弟弟，名穎、觀、豐、占。寫詩時只有杜占在身邊，其余分散在河南、山東一帶。

全詩信手寫來，卻層次井然，其中以一個“憶”字貫徹全詩，可謂“句句不離‘憶’字”(清人章燮語)。后四句內(nèi)涵豐富，如近人俞陛云所析：“有弟而分散，一也;諸弟而皆分散，二也;分散而皆無家，三也;生死皆不可聞，四也;欲探消息，唯有寄書，五也;奈書長不達(dá)，六也。”(《詩境汪說》甲編)

思念兄長的詩句

月是故鄉(xiāng)明。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”出自唐代杜甫的《月夜憶舍弟》。

1、原文；

月夜憶舍弟

作者杜甫?朝代唐

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

2、譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

擴展資料；

《月夜憶舍弟》的全詩賞析；

詩一起即突兀不平，題目是“月夜”作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見。戍鼓雁聲，寫出所聞，耳目所及皆是一片凄涼景象。

沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲，不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯(lián)點題，“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。

詩由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。上句說弟兄離散，天各一方，下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中，人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

全詩層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

有關(guān)于游子思鄉(xiāng)的詩句

一、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” ，出自唐代王維《九月九日憶山東兄弟》

釋義：一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

二、“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。”出自唐代杜甫《月夜憶舍弟》

釋義：戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止。

三、“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。”出自唐代白居易《望月有感》

1、全文：

望月有感（唐代：白居易）

（自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。）

時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

2、釋義：

（自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。）

戰(zhàn)亂災(zāi)荒祖先產(chǎn)業(yè)蕩然空，弟兄漂泊寄居他鄉(xiāng)各西東。

戰(zhàn)亂過后田園荒蕪寥落，逃亡途中骨肉同胞流落離散。

顧影自憐好象離群的旅雁，行蹤不定酷似無根的秋蓬。

同看明月，分散的親人都會傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。

四、“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙。流清淚，書回已是明年事。

寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老矣。愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。”出自宋代陸游《漁家傲·寄仲高》

釋義：向東望故鄉(xiāng)山陰在哪里呢？來回相隔有一萬三千里。一封家書寫滿紙，流著兩行思鄉(xiāng)懷親的眼淚。時恐怕已是明年的事待得回信。

遙問家鄉(xiāng)紅橋下的流水，何日才能駕扁舟到橋下尋找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲憊。愁思滿懷，長夜難寐。兩鬢已白絲間黑發(fā)，在茶煙繚繞中虛度光陰令人悲。

五、“昨日山有信，只今耕種時。遙傳杜陵叟，怪我還山遲。獨向潭上酌，無人林下期。東溪憶汝處，閑臥對鸕鶿。”出自唐代岑參《還高冠潭口留別舍弟》

釋義：昨日山中捎信給我，眼下已到耕種時節(jié)。信中怪我還山太遲，山中放友情深意切。如今獨向潭上飲酒，再無兄弟林下相約。東溪之上想你之時，只能對著鴿鶴闖臥。

擴展資料

思念愛人的古詩詞

一、錦瑟（唐代：李商隱）

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

釋義：瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意

但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對那美好年華的思念。

莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。

望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。

大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。

只有在彼時彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。

那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。

而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。

二、一剪梅·紅藕香殘玉簟秋（宋代：李清照）

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

釋義：粉紅色的荷花已經(jīng)凋謝，幽香也已消散，光滑如玉的竹席帶著秋的涼意。解開綾羅裙，換著便裝，獨自登上小船。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？雁群飛回來時，月光已經(jīng)灑滿了西樓。

落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著。彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁悶著。這相思的愁苦實在無法排遣，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。

三、蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)（宋代：柳永）

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。(闌 通 欄)

擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

釋義：我長時間倚靠在高樓的欄桿上，微風(fēng)拂面一絲絲一細(xì)細(xì)，望不盡的春日離愁，沮喪憂愁從遙遠(yuǎn)無邊的天際升起。碧綠的草色，飄忽繚繞的云靄霧氣掩映在落日余暉里，默默無言誰理解我靠在欄桿上的心情。

打算把放蕩不羈的心情給灌醉，舉杯高歌，勉強歡笑反而覺得毫無意味。我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔，寧愿為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

四、相思（唐代：王維）

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

釋義：紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。

希望思念的人兒多多采摘，因為它最能寄托相思之情。

五、卜算子·我住長江頭（宋代：李之儀）

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。?

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

釋義：我住在長江源頭，君住在長江之尾。天天想念你總是見不到你，卻共同飲著長江之水。

悠悠不盡的江水什么時候枯竭，別離的苦恨，什么時候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不會辜負(fù)了我一番癡戀情意。

百度百科-思念（漢語詞語）

無家問死生,寄書長不達(dá),全詩是?出自名誰?寫的是?

1、《月夜憶舍弟》唐代:杜甫?

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

2、《靜夜思》唐代:李白?

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

直譯

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

3、《泊船瓜洲》宋代:王安石?

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？

譯文

京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？

3、《秋思》唐代:張籍?

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

譯文

一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽城中，身居洛陽城內(nèi)的游子，不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了；寫封家書問候平安，要說的話太多了，又不知從何說起。

信寫好了，又擔(dān)心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完；當(dāng)捎信人出發(fā)時，又拆開信封，再還給他。

4、《天凈沙·秋思》元代:馬致遠(yuǎn)?

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

譯文

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

5、《游子吟》唐? 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文

慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

你說的是無家問生死，寄書長不達(dá)吧，這首詩是杜甫寫的，全詩如下：

月夜憶舍弟

唐 杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問生死。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

其中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是經(jīng)典名句。

全詩寫的是在戰(zhàn)亂時杜甫于月夜對弟弟的思念。

個人覺得杜甫的詩在抒寫思家念人、恨戰(zhàn)愛國，同情貧苦百姓方面挺厲害的，像春望、賣炭翁等都很棒。

為了讓我說的更明白，我查找并綜合了相關(guān)資料，將全詩內(nèi)容和思想列如下：

這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時思想感情的真實記錄。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯(lián)點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩(wěn)。”

以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關(guān)，其實不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊藉，一結(jié)無限深情。

全詩層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

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戍鼓斷人行邊秋一雁聲露從白月是故鄉(xiāng)明是什么意思

月夜憶舍弟

唐杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

翻譯：戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟，望月懷思，覺得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，有家若無，是死是生我何處去打聽？平時寄去書信，常常總是無法到達(dá)，更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。

月夜舍弟的原文和譯文

以下是月夜舍弟的原文和譯文

月夜憶舍弟

[ 唐 ] 杜甫

原文

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

譯文

戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。

從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。

寄往洛陽城的家書老是不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止。

作者：

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。

759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

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