晚春韓愈的主旨(關于寫春的詩句解析)

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晚春韓愈的主旨

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《晚春》的主旨如下：全詩勸誡人們應該珍惜時光與眼前的時機，抓住機遇，創造價值，就像詩中的“楊花”和“榆錢”一樣，雖然沒有才華，但也要擁有勇氣，創造自己的價值。全詩描寫了晚春時節，花草爭奇斗艷的繁麗景象，不僅反映了詩人對春天大好風光的珍惜，也表達了詩人對人們的勸誡，要珍惜光陰，莫失時機。

《晚春》的賞析

《晚春》是一首描繪暮春景色的七絕，描繪了晚春時節百卉千花爭奇斗艷的繁麗景色。全詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列，給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

《晚春》的創作背景

《晚春》創作于公元816年，此時正是唐憲宗元和十一年，詩人韓愈已經年近半百時，他在游城南時寫下了十六首組詩，這是其中一首。

《晚春》的全詩

《晚春》

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

關于寫春的詩句解析

韓愈是唐代著名詩人，著名詩歌有《晚春》等，那么韓愈晚春是怎么來的?下面是我為你 收集 整理的唐代詩人韓愈的詩晚春介紹，希望對你有幫助!

韓愈晚春是怎么來的

　《晚春》是唐代文學家韓愈的詩作，為《游城南十六首》中的一首，此時韓愈已年近半百，描寫晚春之景無半點百花稀落、暮春凋零的傷感之情，卻是一番草木留春呈現出萬紫千紅的生機畫面。

　從韓愈生平為人來看，他既是?文起八代之衰?的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞?楊花榆莢?的勇氣。此處或并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點 幽默 的情趣。詩的妙處也在這里，韓愈體物入微，發前人未得之秘，反一般文人晚春遲暮之感，募花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，向世人展現了滿目春光，令人耳目一新。

　?草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。?有情有趣，草樹知春將不久而歸，百花爭艷，各呈芳菲，運用擬人手法，揉花與人于一體，將人的惜春之情附加于草木之上。?楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。?湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，能?知?能?解?還能?斗?，而且還有?才思?高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。這是此詩明白有趣之處，堪稱平中翻新，頗富奇趣。

初春小雨 韓愈賞析

　《初春小雨》又名《早春呈水部張十八員外》，作者韓愈，這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。首句點出初春小雨，以"潤如酥"來形容它的細滑潤澤，準確地捕捉到了它的特點。 造句 清新優美。與杜甫的"好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲"有異曲同工之妙。

　這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨，以?潤如酥?來形容它的細滑潤澤，十分準確地寫出了它的特點，遣詞用句十分優美。與杜甫的?好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲?有異曲同工之妙。第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠看似青，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的?青靄入看無?、?山色有無中?相媲美。詩中的三、四兩句對初春景色大加贊美：?最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。?早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。

　寫春景的詩，在唐詩中，多取明媚的晚春，這首詩卻取早春詠嘆，認為早春比晚春景色優勝，別出新意。這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是 繪畫 所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩?一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的 自然 美提煉為藝術美。

韓愈的評價

　韓愈是古文運動的倡導者，他認為寫散文應該更重文章的神意內容，而不是專注于文章的格式，他的文章真誠正直，敢于講別人所不敢講，這展現了韓愈過人的膽量和不屈的文人氣節，韓愈的文章和當時很多流行的想法都有著不同，他從來不墨守成規，敢于挑戰突破世俗上的偏見，所以他的思想對于日后文章的發展產生了巨大的影響。

　自古以來對于韓愈的評價都非常的高，他在中唐時期產生的影響讓很多的王侯將相都望塵莫及，他不只是在當官的時候有著不錯的政績，在文學、儒學上的影響更是深遠，少有人能及，他堅持儒家的正統地位，排斥佛道學說，可以說是宋明理學家的先驅者，對于后世的思想 文化 產生了巨大的影響，被蘇軾稱為?文起八代之衰，道濟 天下 之弱。?

　韓愈是中國 歷史 上有名的大思想家，大文學家，他從小就聰明好學，在寫文作詩上頗有成就，后來科舉考試幾次不順，直到了801年才通過了銓選 成功 的打入了中央官場，但是之后的仕途卻不那么順利，屢次遭受到了貶謫，直到后來病逝在了自己的家中。韓愈在古代的影響非常的大，深受后人的敬仰，以至于后來在宋朝年間得以從祀孔廟。

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唐代詩人韓愈的《晚春》描繪了一幅怎樣的情景

1.寫春的詩句加賞析

肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。

日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。

荇：荇菜，一種水生草本植物。唐 杜甫《曲江對雨》侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。

此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。

唐 杜甫《臘日》江漢春風起，冰霜昨夜除 唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》春城而色動微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。” 朝來新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。

唐 杜甫《清明二首》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。唐 錢起《春郊》燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。

唐 戴叔倫《蘇溪亭》詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。未勻：參差不齊。

唐 楊巨源《城東早春》長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。唐 李山甫《寒食二首》新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城里的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。

絕勝；遠遠勝過。唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。

唐 韓愈《晚春》洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”

萬樹江邊杏，新開一夜風。滿園深淺色，照在綠波中 一夜風：一夜春風。

唐 王涯《春游曲》颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷 颯颯：風聲。 唐 李商隱《無題四首》寒隨一夜去，春還五更來 唐 史青《應詔賦得除夜》東風何時至，已綠湖上山 唐 丘為《題農父廬舍》不覺春風換柳條 唐 韓滉《晦日呈諸判官》：“年年老向江城寺，不覺春風換柳條。”

春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園 唐 趙嘏《喜張沨及第》春風又綠江南岸，明月何時照我還.1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。

遲遲：緩慢。卉木：草木。

萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。

喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。

祁祁：眾多。 《詩經·小雅·出車》2、時在中春，陽和方起。

陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》3、陽春布德澤，萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》4、陽春白日風在香。

晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》5、陽春二三月，草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》6、春晚綠野秀，巖高白云屯。

秀：秀麗。屯：駐，聚集。

南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》7、池塘生春草，園柳變鳴禽。 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。

兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。

雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。

南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》9、寄語洛城風日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽城。風日：春光風物。

道：說。 唐 杜審言《春日京中有懷》10、云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋2 描寫春天的詩句50個 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。

淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。

四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》11、不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。

唐 賀知章《詠柳》12、林花掃更落，徑草踏還生。 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》13、二月湖水清，家家春鳥鳴。

唐 盂浩然《春中喜王九相尋》14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 。唐 李白《早春寄王漢陽》15、寒雪梅中盡，春風柳上歸。

唐 李白《宮中行樂詞八首》16、東風隨春歸，發我枝上花。 唐 李白《落日憶山中》17、東風灑雨露，會人天地春。

唐 李白《送祁昂滴巴中》18、咸陽二三月，宮柳黃金枝。 唐 李白《古風》19、春草如有情，山中尚含綠。

唐 李白《金門答蘇秀才》20、時有落花至，遠隨流水香。 唐 劉昚虛《闕題》21、飛雪伴春還，善庭曉自閑。

唐 劉昚虛《積雪為小山》22、道由白云盡，春與青溪長 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。唐 劉昚虛《闕題》23、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

唐 李華《春行即興》24、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。

后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》25、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》26、林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。

荇：荇菜，一種水。

2.描寫春天的詩句,帶解析

描寫春天的詩句及解析如下：1、夜月一簾幽夢，春風十里柔情。

出自宋代秦觀的《八六子·倚危亭》。解析：當年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢，溫柔的春風吹拂著你我。

2、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。出自唐代白居易的《大林寺桃花》。

解析：四月正是平地上百花凋零殆盡的時候，高山古寺中的桃花才剛剛盛放。3、知否，知否？應是綠肥紅瘦。

出自宋代李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》。解析：知道嗎？知道嗎？這個時節應該是綠葉繁茂，紅花凋零了。

4、遲日江山麗，春風花草香。出自唐代杜甫的《絕句二首》。

解析：沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗，春風送來花草的芳香。5、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

出自宋代王雱的《眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔》。解析：海棠的花瓣還未像雨點般墜，梨花的白色花瓣已經如雪花般紛紛飄落。

由此知道，原來春天已經過去一半了。

3.關于春的詩句及賞析

《江南春絕句 》唐杜牧

千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

《春思》唐李白

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？

《春望》唐杜甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《春宿左省》唐杜甫

花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何？

4.關于春天的詩句（有賞析的和解釋）

關于春天的詩句如下：

1.宋代志南的《絕句·古木陰中系短篷》

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

譯文：

我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光。

絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動著嫩綠細長的柳條，格外輕飏。

這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。

首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。

尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如酥，和風如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境。

在詩人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩！

“詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩說》）不說理，也不說禪，卻極有禪趣，本詩可謂是自然高妙！

5.描寫春天的詩及賞析

《春夜喜雨》唐杜甫好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。賞析創作此詩時，詩人已在成都草堂定居兩年，他親自耕作，種菜養花，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

《錢塘湖春行》唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

賞析全詩以“春”字為著眼點，景中寄情，字里行間流露出詩人喜悅輕松地情緒，以及對西湖春色細膩新鮮的感受。

6.關于春的詩句及賞析

春江花月夜 張若虛 一、被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。

一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”而聞名。 詩篇題目就令人心馳神往。

春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。 詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。

這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。

這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。

月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。

同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。

因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。

這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”

個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。

詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。

一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。

隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。

白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。

“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。 以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。

然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。

它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。

她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。

月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。 最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。

“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。

沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。

他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之 全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。

月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子。

7.描寫春天的詩句 加賞析 快

1、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧《江南春》）

2、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

3、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

5、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（志南《絕句》）

6、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

7、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章《詠柳》）

8、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（《游園不值》）

9、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

10、春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安市《泊船瓜洲》）

8.寫出10首有關“春天”的古詩及賞析

有關“春天”的古詩如下：1. 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。

日長雄鳥雀，春遠獨柴荊。——唐·杜甫《春運》2. 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲，楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

——韓愈《晚春》3. 渭城朝雨？徘岢荊？客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，>西出陽關無故人。

——王維《送元二使安西》4. 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

——杜甫《江畔獨步尋花》5. 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。 春風又到江南岸，明月何時照我還？——宋·王安石《泊船瓜洲》6. 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。——唐·白居易《錢塘湖春行》7. 新年都未有芳華， 二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚， 故穿庭樹作飛花。——唐·韓愈《春雪》8. 國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。——唐·杜甫《春望》9. 離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，凄凄滿別情。——唐·白居易《賦得古原草送別》10. 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——宋·朱熹《春日》賞析：1. 吳論：肅肅，落聲。

菲菲，落貌。黃注紅素乃地下花絮。

顧注惟鳥雀，見過客之稀。獨柴扉，見村居之僻。

關中數亂，謂吐蕃、黨項入寇。劍外未清，謂吐蕃近在西山。

故鄉尚有軍營，則欲歸不得矣。2. 這是一首描繪暮春景色的七絕。

乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。

再細加揣摩，此詩熔景與理于一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。

面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。3. 此詩前兩句寫送別的時間，地點，環境氣氛。

清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁。

“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。絕句在篇幅上受到嚴格限制。

這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯，殷勤話別，以及啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。三四兩句是一個整體。

要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。

唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。

這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

4. 這首詩記敘在黃四娘家賞花時的場面和感觸，描寫草堂周圍爛漫的春光，表達了對美好事物的熱愛之情和適意之懷。春花之美、人與自然的親切和諧，都躍然紙上。

首句點明尋花的地點，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。

次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化。“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目。

“壓”、“低”二字用得十分準確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。

花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。5. 詩以“泊船瓜洲”為題，點明詩人的立足點。

首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景。詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了。

次句“鐘山只隔數重山”暗示詩人歸心似箭的心情。6. 白居易在杭州時，有關湖光山色的題詠很多。

這詩處處扣緊環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。中國歷史上，在天堂杭州當剌史或知州的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。

他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們為“風流太守”。7. “新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”

新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中。

9.春的詩句 賞析

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》

春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》

野火燒不盡，春風吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》

春風又綠江南岸，明月何時照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——南唐僧志安《絕句》

②春雨

春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來——宋· 徐俯《春游湖》

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。——宋陸游《臨安春雨初霽》

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——唐韋應物《滁州西澗》

③春色

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿——宋·王安石《春夜》

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來——宋·葉紹翁《游園不值》

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今——唐·杜甫《登樓》

蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。——唐王駕《春晴》

晚春翻譯賞析

唐代詩人韓愈的《晚春》描繪了一副暮春百卉千花爭奇斗艷的情景。

晚春

唐代：韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。(草樹 一作：草木)

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

1、譯文及注釋

（1）譯文：

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。

（2）注釋：

不久歸：將結束。

楊花：指柳絮

榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢花呈白色，隨風飄落。

才思：才華和能力。

解（jie）：知道。

2、賞析：

這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光，令人耳目一新的景象。

春將歸去，似乎所有草本與木本植物(“草樹”)都探得了這個消息而想要留住她，各自使出渾身招數，吐艷爭芳，一剎時萬紫千紅，繁花似錦。可笑那本來乏色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風起舞，化作雪飛(言“楊花榆莢”偏義于“楊花”)。僅此寥寥數筆，就給讀者以滿眼風光的印象。

再進一步不難發現，此詩生動的效果與擬人化的手法大有關系。“草樹”本屬無情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，著想之奇是前此詩中罕見的。最奇的還在于“無才思”三字造成末二句費人咀嚼，若可解若不可解，引起見仁見智之說。

有人認為那是勸人珍惜光陰，抓緊勤學，以免如“楊花榆莢”白首無成；有的從中看到諧趣，以為是故意嘲弄“楊花榆莢”沒有紅紫美艷的花，一如人之無才華，寫不出有文采的篇章；還有人干脆存疑：“三、四兩句，詩人似有所諷，但不知究何所指。”(劉永濟《唐代絕句精華》)姑不論諸說各得詩意幾分，僅就其解會之歧異，就可看出此詩確乎奇之又奇。

此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。

《晚春二首》是唐代文學家、哲學家、思想家韓愈的詩作。這兩首詩的譯文及鑒賞如下：

譯文

其一

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。

其二

是誰將要把這春景收回去，紅紅綠綠的花草已是半開放半凋謝了。

一陣風過，樹梢的榆莢只能隨著那柳絮在這園子的空中到處飄蕩游走。

作品鑒賞

其一

這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實，它還寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運用，糅人與花于一體。“草木”本屬無情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，而且還有“才思”高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

再細加揣摩，此詩熔景與理于一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，為“晚春”添色。這就給人以啟示：一個人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。

錢鐘聯《集釋》系此詩于元和十一年。注引朱彝尊《批韓詩》云："此意作何解？然情景卻是如此。"的確，僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩題又作《游城南晚春》，可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，或"斗"或"解"，活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。

然而"無才思"三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測。或謂勸人勤學，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣。細審詩意，詩人當是贊賞楊花的。"無才思"應是故作頓挫的諧謔之筆。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。

其二

本篇是一首寫晚春景物的詩。作品運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，于是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列，表達了詩人惜春的思想感情,同時也提示人們應抓住時機，乘時而進，創造美好的未來。

出處

《晚春二首》 ——韓愈

原文

其一

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。(草樹 一作：草木)

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

其二

誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。

榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空園。

關鍵詞注解

其一

不久歸：將結束。

楊花：指柳絮

榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢花呈白色，隨風飄落。

才思：才華和能力。

解（jie）：知道。

其二

慢綠妖紅：指紅紅綠綠絕麗的花草。

榆莢：也叫榆錢兒，是榆樹的種子，因為它酷似古代串起來的麻錢兒，故名榆錢兒。

柳絮：即柳樹的種子，上面有白色絨毛，隨風飛散如飄絮，所以稱柳絮。

等閑：尋常，隨便。走：疾趨曰走。此處是說被風吹跑。

作者簡介

韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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晚春表達了詩人什么樣的思想感情

《晚春》表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。

這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的場景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。

詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光，令人耳目一新的景象。

此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。

晚春 韓愈表達了什么

韓愈表達了惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。

原文

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

白話譯文

春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

此詩為《游城南十六首》中的一首。錢仲聯《集釋》系此詩于唐憲宗元和十一年（公元816年）。此時韓愈已年近半百。

名家點評

朱彝尊《批韓詩》：朱彝尊曰：此意作何解？然情景卻是如此。

汪森《韓柳詩選》：意帶比興，出口自活，以下數首皆然。

潘德輿《養一齋詩話》：（王昌齡《青樓曲》）第二首起句云“馳道楊花滿御溝”，此即“南山薈蔚”景象，寫來恰極天然無跡。

昌黎詩云：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”，便嚼破無全味矣。

朱寶瑩《詩式》：春日晚春，則處處應切晚字。首句從“春”字盤轉到“晚”字，可謂善取逆勢。二句寫晚春之景。

三句又轉出一景，蓋于紅紫芳菲之中，方現十分絢爛之色，而無如揚花、榆莢不解點染，惟見漫天似雪之飛耳。四句分二層寫，而“晚春”二字，躍然紙上。

正無俟描頭畫角，徒費琢斫，只落小家數也。此首合上《春雪》一首，純從涵泳而出，故詩筆盤旋回繞，一如其文，古之大家，有如是者。（品）沉著。

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