皎皎君子澤世明珠出處(關于馬的詩歌)

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皎皎君子澤世明珠出處

網上有關“皎皎君子澤世明珠出處”話題很是火熱，小編也是針對關于馬的詩歌尋找了一些與之相關的一些信息進行分析，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，希望能夠幫助到您。

出自《詩經·小雅·車轄》中的一句詩句。原文為皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而友于嘉。皎皎君子，澤被四方。這句詩描繪了一匹白馬在空谷中奔跑的情景，以及馬上的騎手形象，表達了君子高尚的品德和博大的胸懷，以及其在社會中的影響力和美譽度。這句詩被后人廣泛引用，成為了形容君子風范和高尚品德的經典語句。

關于馬的詩歌

皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 《詩·小雅·白駒》 由于處在中國文學的發軔之際，《詩經》中的詩歌大多具有兩個特點：一是語言淳樸自然，略無矯飾，二是多創意之作而為后世同類題材的濫觴?！栋遵x》就是這樣一首詩歌，短短的四章，描寫了四幅生動的畫面，由此而成為送別詩的經典，“白駒空谷”和“白駒食場”也因此成為中國古代文學中反復引用的意象。詩的第一章描寫了早上朋友剛來的場景，作者把朋友騎乘的白駒拴住，希望朋友能盡興的游玩；第二章描寫了晚上宴會的場景，作者把朋友騎乘的白駒拴住，希望朋友能盡情的做客；第三章描寫了別離時的場景，作者回想起朋友剛來時的歡快，反復叮嚀囑咐朋友要慎重考慮他的出游；第四章是朋友已經離去，消失在空闊深遠的山谷，作者抱著一束喂馬的青草，等待朋友的歸來，當終于意識到朋友這次是真的離去而不會歸來的時候，只能在內心希望能夠不要失去他的音訊。送別的題材，一直是中國古代文學中的重要組成部分，從《白駒》始，有《九歌》的“悲莫悲兮生離別”，有江淹的“黯然銷魂者，唯別而已矣”，有柳永的“此去經年，應是良辰好景虛設”，也有弘一法師的“長亭外，古道邊”。中國人幾千年形成的民族心理是重團聚而怨別離的，所以我們有很多關于團圓的節日和象征團圓的符號，也因此有了為數眾多的離別詩，《白駒》不僅是其中最早的一篇，也是最經典的一篇。孔子評價《關雎》說“樂而不*，哀而不傷”，與后世其他“銷魂”“無語凝噎”“相望淚眼”之類的離別詩相比較起來，《白駒》是可以稱得上“哀而不傷”的雅醇之作。

《詩經·小雅·白駒》：王者的一聲嘆息

關于馬的詩歌如下：

（1）《白駒》：皎皎白駒，食我場苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，於焉逍遙。皎皎白駒，食我場藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客。皎皎白駒，賁然來思。爾公爾侯，逸豫無期。慎爾優游，勉爾遁思。皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

（2）《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》：國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。將軍得名三十載，人間又見真乘黃。曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花。今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。

此皆騎戰一敵萬，縞素漠漠開風沙。其余七匹亦殊絕，迥若寒空動煙雪。霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。借問苦心愛者誰，后有韋諷前支遁。憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來向東。騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風。

（3）《白馬篇》：龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。斗雞事萬乘，軒蓋一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后競風采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同游遨。發憤去函谷，從軍向臨洮。叱咤經百戰，匈奴盡奔逃。歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。羞入原憲室，荒*隱蓬蒿。

《詩經·小雅·白駒》：王者的一聲嘆息

皎皎白駒，食我場苗。縶之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙。

皎皎白駒，食我場藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客。

皎皎白駒，賁然來思。爾公爾侯，逸豫無期。慎爾優游，勉爾遁思。

皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音。而有遐心。

遠遠望去王者總是孤獨的。金庸武俠小說中的任我行、東方不敗、獨孤求敗，但從名字上，我們便能聽出其內心曲高和寡、高處不勝寒的孤獨。

《詩經·小雅·白駒》也算是和王者的一聲嘆息。其中的“爾公爾侯，逸豫無期”，實際上就是王者的封官許愿，意思是莫要滿足于“小富即安”出來做個公侯吧，位高權重，名存千古還能夠安然樂。這種話，不是王者是難以說出口的。

清人方玉潤就《詩經·小雅·白駒》中所描繪的場景，舉過兩個例子。一是劉秀貧賤時結交的好友嚴光不肯出仕為公侯輔佐已成為光武帝的劉秀，光武帝發出“多多子陵，不能相助為理耶”的感嘆。二是唐肅宗尚未發跡時的好友李泌，肅宗登基后，李泌不肯從仕，肅宗發出“朕非敢相臣，以濟艱難耳，今方同樂，奈何遽去”。這兩位帝王的感慨，大概和《詩經·小雅·白駒》相去無多。

因國運的不同，一個國家總會在不同的時段，呈現出不同的文化態勢。概括來看，分為積極的和校際的兩種。錢穆先生認為，西漢從初年的黃、老清凈，逐漸演變為申、韓刑法，再由申、韓刑法，演變為經學儒術。實在是一種因國運啟發而導致的文化的積極演進。由東漢而魏晉，則是沿著這條發展軌跡又倒卷回去，從經學儒術而歸于申、韓刑法，再歸于黃、老清凈。

實際上，魏晉時的黃、老清凈，已經與天下民眾無關，完全就是個別人的清凈，與西漢初年的天下清凈，完全是兩個概念。

從更微觀的角度看，作為一個人的姿態，大概便只有積極一條演進路徑了。與文化的演進，還是有大不同的。

嚴光、李泌的個人姿態，誰能說不是積極的呢？從生物學的角度講，他們的基因沒有因為他們的做法而阻斷。從人生意義的角度講，他們所編制的意義之網，使得他們的名字歷上千年而不倒。與之相反的，那些在王者身邊，耗盡經天緯地之才的賢人的人生，更是積極的。

《詩經·小雅·白駒》全詩共四個小節，四個小節均以“皎皎白駒”起興，從“食我場苗”“食我場藿”到“賁然來思”再到“在彼空谷”，隱隱然透射出王者從困在手中到逐漸釋懷的改變。最后，落腳到“毋金玉爾音，而有遐心”。既然人各有志，王者最終釋懷，任隱者“在彼空谷”逍遙自在一生，只是希望對方能不要過于寶貴自己的言語，要經常捎個訊息，莫要疏遠了彼此的感情。

皎皎小白馬，食我園中苗。套上韁繩困住腳，伴我暮暮朝。那個賢德人啊，在此多逍遙。

白馬意愜愜，食我嫩豆葉。套上韁繩拴住腳，伴我消永夜。那個賢德人啊，知我情真切。

皎皎小白馬，來此展才華。為公為侯多尊貴，安樂永和嘉。偷閑莫過分啊，難得半日暇。

白馬亮如星，空谷沒其影。青草一把別無求，德行似瓊英。別后莫相忘啊，切莫淡了情。

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魔道祖師—藍忘機

繼續中毒《魔道祖師》，這次要一起來看藍湛

姑蘇城邊云深之間

鐘靈毓秀長成藍家少年

閉花羞月沉魚落雁

路過沿街大姑娘看直了眼

山崩于前他仍風度翩翩

直到遇見魏無羨

原本他是雙璧之一天下無敵

為了魏嬰家訓名譽全都拋棄

身負戒鞭痕，問靈十三載，等一不歸人

你要問他是誰

他名字叫做———藍忘機

藍湛，字忘機，號含光君，姑蘇藍氏二公子。一身白衣，額間配卷云紋抹額，膚色白皙，美如冠玉，與其兄藍渙（藍曦臣）并稱為“藍氏雙璧”，世家公子榜排行第二。內心正直內斂，嚴于律己，身配一柄避塵劍、一把忘機琴，自少時便逢亂必出，極有佳名，故十四歲起便被作為同輩子弟中的楷模。

他膚色雪白，眸色淺淡，整個人透著一股清澈、圣潔。身材高大但不魁梧，恰到好處，飄逸的長發下有清秀的卷云紋抹額，手指纖細、修長，整個人透露著不染一絲塵埃的高雅氣質，仿佛出淤泥而不染的蓮花，在寂靜處默默開放，不爭不搶，不刺眼，卻足夠美好。

他的性格正合他的外表，沉默寡言，語言干練，沒有多余的閑言碎語。冷冷的，有點兒不茍言笑的風格，喜歡安靜的他討厭吵吵鬧鬧的氛圍。為人正直，每當時事紛亂，他必會出世維護天下秩序，解救蒼生，大義凜然。他才貌雙全，品貌在世家公子中排名第二，有“皎皎君子，澤世明珠”的稱號。

他與魏無羨年少時是“云深不知處”的同窗，二人性格截然相反，藍忘機喜怒不形于色，而魏無羨則像一匹莽撞的小野馬，常常用盡各種花招捉弄藍忘機，每當藍忘機露出慍怒的神色，又不知該如何發泄時，魏無羨便仿若達到目的般開心得忘乎所以，所以這段時間對藍忘機來說并沒有感到十分開心，或者說當時的狀態是有些煎熬的，也許時隔多年回想起來，才會有思念的情懷。

后來溫氏逼迫藍氏燒掉云深不知處，他的父親死于非命，兄長攜帶藏書失蹤了，只有忘機留下來了，他的腿部受傷，被送到岐山溫氏與各家的弟子一起學習。機緣巧合之下，他與魏無羨一起被困于洞中，殺死屠戮玄武。

二人一起經歷了風風雨雨，雖然藍忘機曾對魏無羨的捉弄而惱羞成怒，但他還是在某種境遇之中無可救藥地愛上了他。魏無羨血洗天城，藍忘機趕去救援，在千鈞一發的情況下打傷了三十三位自家的前輩，也因此遭受刑罰處置，身受重傷，無法出門，被關禁閉長達三年之久，魏無羨正是死于這段時間。

在得知魏無羨死亡的訊息后，藍忘機趕去亂葬崗尋找他的蹤跡，卻一無所獲，他深感悲痛。十三年后莫玄羽獻舍，魏無羨死而復生，藍忘機憑借著一曲忘羨曲認出了他，并將他帶在身邊，此番重聚，皆為守護！與魏無羨結為道侶！

藍湛是幸運的，他名聲大地位高，卻不是責任重大、一個決策都舉足輕重的家主，而藍家又家風清正，不會隨意定罪處罰他，藍曦臣作為家主和兄長能洞察體諒他的心意，寬待甚至縱容他的行動，所以他偶爾可以任性而為。這樣看來，藍湛和魏嬰倒是有些相似之處，都有清醒敏銳的頭腦，不是仙門領袖卻都有關系親密的大家主，本人也天資出眾頗有令名。這樣沒有太重家族包袱的人才適合鬧革命。

也就是因為這樣，才會有了為魏嬰一搏，身負三十戒鞭痕，不顧眾人反對，問靈十三載，等一不歸人的感人故事。

含光君是如何利用溝通視窗當好仙督的

被譽為“皎皎君子、澤世明珠”的含光君藍忘機當上仙督后很苦惱，作為一位遠近聞名的冰山大面癱，要做好這份工作可不是容易的事，幸而他學會了利用四大溝通象限。

公開象限?！奥犝f含光君出了一本自傳《未知全貌，不予置評》，里面全是含光君當仙督前修煉心得，最經典的是里面有關于他對孰正孰邪孰黑孰白的心路剖析，走過路過不要錯過啊”。

隱私象限?！昂饩尤灰槐?，這么厲害的人物也有弱點，太接地氣了。”“最神奇的是，含光君在部署任務的時候，不再讓我悟了，他居然布置任務后，讓我復述一遍，還跟我討論做這件事的目的，發生意外情況怎么辦，還詢問我的建議。”“對，我也是這樣，在我一度懷疑他是不是吃錯藥時，他居然說以前他被知識詛咒了，以為我們跟他一樣都知道。我發現我越來越崇拜他了，怎么辦？”

盲點象限?！拔业奶彀。饩尤粏栁宜惺裁慈秉c？長得太帥算不算一個？好吧，真說缺點就是太嚴肅，讓人不自覺就會敬而遠之。”

潛能象限?！奥犝f含光君允許仙門百家以后產業化自主經營，廣開言路，讓大家對仙門創業城出謀劃策，我們也去提提意見吧，被采納有重賞啊?！?/p>

在含光君不懈努力下，四大溝通象限靈活運用，仙門百家呈現一派欣欣向榮祥和之勢。他很滿意。

藍湛是道士嗎

藍湛，字忘機，號含光君。

藍忘機是姑蘇藍氏二公子，兄長為藍氏家主，在家中掌罰。盛世美顏，有一雙淺琉璃色眼眸，身帶檀香，和哥哥并稱藍氏雙壁，在世家公子排名榜第二。

①先解讀字：字忘機，出處很明顯。

唐朝詩仙人李白有首田園詩《下終南山過斛斯山人宿置酒》中最后兩句云：我醉君復樂，陶然共忘機。意思是：我醉得糊涂，你樂得癲狂，歡樂陶醉，同把世俗中的奸詐心機統統遺忘。

人如其名，藍忘機雅正端方，性格高冷，生性淡然，不染塵埃。話少，惜字如金，但有不少名句。

未之全貌，不予置評。

我想帶一人回云深不知處，帶回去，藏起來。

在遇見魏無羨之前，清心寡欲，高度自律。說得形象一點，有點像藍氏先祖藍安，原本是個和尚，遇見命定之人后，還俗，人去，亦不留塵。

藍忘機的感情線是藍安和他父親的綜合體。 都說姑蘇藍氏出情種，藍啟仁叔父善于種白菜，藍忘機應該是情種中的佼佼者，白菜中的集大成者。

②名湛，意思是深、清澈的樣子。

合起來就是遠離世俗，忘記勾心斗角的心機，清澈，湛藍的樣子。

③號含光君。

藍忘機的評價：皎皎君子，澤世明珠，景行含光，逢亂必出。

陳情令：陳情令的佩劍，劍如其人，寓其一生，你覺得哪把劍的故事最動人 ？

鬼笛“陳情”：魏無羨剖丹后的法器

“陳情”意為陳訴衷情?！瓣惽椤背鲎郧那慕^命詞《楚辭 九章 惜往日》中的“愿陳情以白行兮，得罪過之不意。”。正如魏嬰，前世無數次欲言又止，換得十三年白云蒼狗，故人陌路。欲用笛聲向親朋訴衷情，一腔孤勇，吹徹天邊，然而舊情已逝，只得無語東流。“陳情”這個名字是極其符合當下情境的。

前半生隨便，后半生陳情：為義之諾，削笛舍劍。自從剖去金丹給了江澄，魏無羨靈力低微，無法御劍，也無法拔劍。自此不再佩戴“隨便”，僅一笛傍身。鬼笛使魏無羨從翩翩少年郎成長為“夷陵老祖”，射日之征時操控眾尸手刃溫家也完全依靠鬼笛。笛子除了作御尸之用外，更多時候是用來陳訴衷情。

靈器“陰虎符”：魏無羨用一把鐵劍所煉化的神兵利器，可召喚萬千陰尸

威鎮仙門，危險系數最高，難得出場，一出場便名震天下，單次使用殺傷力最強，具有唯一性，使用不具有排他性，但是需要一定鬼道基礎。

魏無羨此生只用過兩次。第一次是射日之征，失去金丹的魏無羨被溫晁丟盡了亂葬崗，三個月里，魏無羨修習了鬼道，合并了陰虎符，一出山便殺掉溫氏五千余人，可謂是鋒芒畢露。第二次便是血洗不夜天，這次是應對各大家族的圍剿，殺了三千之眾，猶如地獄一般。

忘機琴：藍忘機的琴

“忘機”即為了無機心，淡薄世事?！度龂尽じ呷醾鳌酚幸蛔≡诤＿叺娜?，很喜歡海鷗，每天清晨都到海邊，和海鷗玩耍。后來，他的父親說：“我聽說海鷗都和你一起玩，你乘機捉幾只，讓我也玩玩?！钡诙欤麃淼胶Ｉ希恍南胱胶ｚt，因其有了“機心”，故而，海鷗再不肯落下。到了宋代一個叫劉志方的琴師，作了一首琴曲，曲名為鷗鷺忘機，一名忘機，其曲旨淡泊隱居，不以世事為懷。而藍二的琴就叫“忘機琴”。

忘機琴能夜獵、能問靈，除了用來御敵外，特別的作用當然就是彈奏怡情了。

汪嘰琴劍雙修，羨羨六藝俱全，陳情和忘機琴合奏起來，簡直是天籟之音。當初忘羨兩人查聶大案子的時候，就經常合奏《安息》。還記得陳情和忘機琴合奏出的《忘羨》嗎？作為一品靈器，陳情和忘機琴不僅并肩作戰，也能合奏怡情呀。

裂冰：藍曦臣的白玉洞蕭

“裂冰”意為使冰碎裂。出自《道德經》的“渙兮若冰之將釋”。

“渙兮若冰之將釋”一句，即對藍曦臣之名“渙”字的闡釋，后來衍生為成語“渙然冰釋”——一個境界高妙的上位者,人往哪兒一走,哪里便像春風解凍一樣,堅冰消融。這正是藍曦臣給人的春風和煦，款款溫柔之感。當初三尊結拜，幾乎全靠藍大從中周旋，調和三人關系，可謂“破冰”。

玉簫之質雖乃柔石，卻有斷金之堅。暗示藍渙外在溫柔生風款款生情，內里卻有極堅定的行為準則，任何人都無法破例?？v使是對相幫相助十數年的義弟金光瑤，觀音廟那一劍當胸刺下的果決，一如其弟忘機。藍氏有雙壁，一撫琴一吹簫。

符咒“同袍、無衣”：魏無羨自創的符咒，使人無法離他離他兩丈之遠

在電視劇《陳情令》中，魏無羨和藍忘機二人在機緣巧合之下得到一塊陰鐵，為了不讓其他陰鐵落入奸人手中嗎，二人便下山尋找陰鐵。路上，開朗活潑的魏無羨各種撩撥悶騷的藍忘機，卻一次次被藍忘機的“無聊”駁回。然魏無羨何許人也，區區“無聊”怎么會阻止他。生命不息，撩撥不止。這不，讓藍忘機不能離他兩丈之遠的符咒就出來啦。后來在櫟陽，魏嬰用“同袍、無衣”一邊逗藍湛，一邊助曉星塵抓薛洋。

“同袍和“無衣”出自我國古代最早的詩歌總集《詩經》中的《國風·秦風·無衣》中的 ”豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇?！胺g過來是：誰說沒有戰衣？與君同穿戰袍。君王征師作戰，修整我們的戈與矛，與君同仇敵愾。

因此，“同袍”指戰友、兄弟、朋友。不得不說，“同袍、無衣”這符咒名字取得好，不僅有著《詩經》的文學底蘊，也剛好對應劇中魏無羨和藍忘機的關系：是知己亦是戰友，志同道合，一同鋤強扶弱，一同出生入死。（當然這種關系已超越知己兄弟）

紙片人

其實嚴格意義上，紙片人不算是武器，倒是魏嬰的獨特技能之一。

變成紙片人行動比親自行事方便。這一門技能魏無羨在金麟臺探查聶明玦案件的時候用過一次。想要搜查金麟臺這樣守衛森嚴的地方，一個大活人自然是極其不方便的。剪紙化身雖然好用，但是也有很多需要注意的地方。紙片派出后必須原樣歸位，如果中途有任何損傷的話，魂魄也會受到同等損傷。在《魔道祖師》中，魏無羨差一點就被金光瑤毀掉了

除了用于探案等正事，魏無羨也用紙片人來撩藍忘機。在劇中，在姑蘇聽學時魏嬰更是用紙片人整蠱藍啟仁。最感人的是，有次藍忘機腿部受傷但是被溫晁逼著趕路時，羨羨也是用紙片人讓溫情想辦法讓藍忘機休息。

紫電：江澄的靈器，可化戒指的軟鞭

靈器紫電，原來的主人是江澄的母親，即眉山虞氏虞紫鳶。紫電平時是戒指的樣子，一直戴在虞夫人的手上，也算是虞夫人的陪嫁了。江氏覆滅之時，虞夫人將其作為母子之間唯一的念想給了江澄，自此以后便一直由江澄保管。

十三年前，夷陵老祖魏無羨身形隕滅，玄門百家為防止他奪舍重生，設下層層屏障，江澄持有的紫電更是能夠抽離奪舍之人魂魄。（同樣都是占據他人的身體，奪舍和獻舍卻有著最根本的區別。如果是主動奪舍，會被紫電抽魂出體，而獻舍則不會）

原著關于紫電的描寫是「他瞇了瞇眼，左手有意無意在右手食指那枚指環上細細摩挲。這是個危險的動作。修真界人人皆知，那枚指環乃是個要命的厲害法寶。一旦江家家主開始碰它了，便是有殺意了。」

召陰旗、風邪盤

召陰旗和風邪盤是羨羨閑來無事，研究出來的小玩意，吸引邪祟，查看邪祟動向很有用。玄門百家對夷陵老祖喊打喊殺，對他做的東西卻是照用不誤。這兩樣東西，對年輕的弟子來說很實用，但是絲毫沒有什么威力和殺傷力。在魏無羨死后，這兩樣東西也被各大世家學會了，并且批量生產，基本上世家子弟們都有。在莫家莊，藍思追、藍景儀用召陰旗，還引得莫子淵來偷。

《魔道祖師》中佩劍都有哪些含義？

我來給大家總結一下：

魏無羨：隨便

首先就是魏無羨的佩劍，但是取名字的時候，他自己也沒想好就說了隨便，而江叔叔以為這是他給自己佩劍取的名字，做成之后隨便就成了他佩劍的名字，不過自小就很灑脫的他，很適合這把劍，看似隨意風流，

且有著自己的底線，從來不曾因為幼時的經歷而埋怨過他人，后來世人皆不容他活下來的時候，也從未怪過任何人，看似放蕩不羈的樣子，實際上一直堅守著自己底線，是非在己，得失不論，毀譽由人，這一句話和這一把劍詮釋了他的一生。

藍忘機：避塵

難忘記是一個雅正且端莊的人

，他們藍家的人好似遠離世間之外，恍如仙人一般超凡脫俗，而藍忘機的一雙淡色瞳孔，更是好似看清了世間百態，他的內心從來都是比靜如止水的，就像他的佩劍避塵一樣，避開了這塵世的紛擾，只不過有那么一個人，偏偏在這樣平靜的水面上翻起一絲絲漣漪，即便避開了塵世的所有，卻終究避不開在塵世間的魏嬰，能把這么一個恍如嫡仙一般的人物拉下凡塵，也唯有魏嬰了吧！

藍曦臣：朔月

乍一看之下，他就是含著世家第一公子的名稱，恍如那月華一般的皎月公子，只不過朔月本身也有著黑暗一面的意思，而身處黑暗的金光瑤在這樣如月光一般純白的心上，劃上了一道怎樣也抹不去的黑色陰影，最后也只是天人永隔了，還真是讓人唏噓不已，輕嘆這世事的無常！

聶明玦：霸下

劍如其名，聶明玦就是一個果斷決絕的人，他愛恨分明，并且眼里容不得一顆沙子，由于這樣的性格，所以他對義弟金光瑤說出了那句“妓昌之子，無怪于此”，也是這一句話把自己逼上了絕路，但即便如此，他卻從未后悔過，即便被人分尸，他也會重新拿起手上的劍，只為報仇，這個人的一生實在是霸氣！

江澄：三毒

佛語終有這么幾個字，貪，嗔，癡，這三個字便是江澄的毒，而這就是一切悲劇的來源，當年江家一夜間便覆滅了，后來江澄又丟了金丹，連姐姐江厭離和姐夫金子軒也相繼的離去，就連好兄弟魏無羨也沒能抓住，這叫江澄如何不恨？遙想當初僅僅只有17歲的少年，卻身負著重整家族的命運，這叫他如何不癡？俗話說，執念能讓人陷入魔怔，江澄到最后都不知道自己是怨魏無羨，還是恨自己了……

金子軒和金凌：歲華

金子軒是名副其實的天之驕子，不論是容貌還是出生，在世家公子之中也是一流的，當時何等的華貴，何等的風姿，最后也只是化為那枯骨一般，這世上再見不到如此的風華了，后來這把劍留給了金凌，兩代人的一生注定了華麗，歲月卻從來不給人機會，不過沒有關系，金凌一定可以可以繼承如此的舉世無雙！不知大家最喜歡哪一個吶。

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