經典古詩詞鑒賞精選10首(經典古詩詞賞析)

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經典古詩詞鑒賞精選10首

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1.經典古詩詞鑒賞精選

　贈汪倫

　李白〔唐代〕

　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　譯文

　李白乘舟將要遠行離去，忽聽岸上傳來踏歌之聲。

　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

　賞析

　此詩是李白于涇縣（今安徽皖南地區）游歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

　詩的兩句描寫的是送別的場面。“李白乘舟將欲行”是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。

　桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

　中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，缺少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

2.經典古詩詞鑒賞精選

　出塞

　王昌齡〔唐代〕

　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　賞析

　這是一首著 名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的愿望。

　詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

　這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。

　詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情 色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。

3.經典古詩詞鑒賞精選

　江南

　漢樂府〔兩漢〕

　江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。

　魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

　賞析

　這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。

　民歌以簡潔明快的語言，回旋反復的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學的角度，我們又會發現這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進青紗帳”？

　讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時，自己的心情也隨著變得輕松起來。

　詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

4.經典古詩詞鑒賞精選

　敕勒歌

　樂府詩集〔南北朝〕

　敕勒川，陰山下。

　天似穹廬，籠蓋四野，

　天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

　賞析

　這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。

　“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

　“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

　“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。

　詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風”字，備加欣賞。

　這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。

5.經典古詩詞鑒賞精選

　梅花

　王安石〔宋代〕

　墻角數枝梅，凌寒獨自開。

　遙知不是雪，為有暗香來。

　賞析

　此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。

　“墻角數枝梅，凌寒獨自開。”寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。“凌寒獨自開”，這里寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

　“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發現。“不是雪”，不說梅花，而說梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。

　立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

6.經典古詩詞鑒賞精選

　如夢令·常記溪亭日暮

　李清照〔宋代〕

　常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

　賞析

　此詞是記游賞之作，寫了酒醉、花美，清新別致。“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創造的詞境。“常記”明確表示追述，地點在“溪亭”，時間是“日暮”，作者飲宴以后，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知歸路”也曲折傳出作者流連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。

　接寫的“興盡”兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那么，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的“不知歸路”相呼應，顯示了主人公的忘情心態。盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩。舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然紙上，呼之欲出。

　一連兩個“爭渡”，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。

　這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風景和作者怡然的心情融合在一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。

7.經典古詩詞鑒賞精選

　江城子·密州出獵

　蘇軾〔宋代〕

　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　賞析

　蘇軾因此詞有別于“柳七郎（柳永）風味”而頗為得意。他曾致書信于子駿表達這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”

　此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野！全城的百姓也來了，來看他們的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，作者倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

　以上主要寫“出獵”這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂”，下片更由實而虛。

　“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。”下片前三句是說，我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，雖然兩鬢微微發白，但這又何妨？東坡為人本來就豪放不羈，再加上酒酣，就更加豪情洋溢了。

　“持節云中，何日遣馮唐？”這兩句是說，什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪名（一樣信任我）呢？此時東坡才四十歲，因反對王安石新法，自請外任。此時西北邊事緊張，熙寧三年，西夏大舉進軍環、慶二州，四年占撫寧諸城。東坡因這次打獵，小試身手，進而便想帶兵征討西夏了。漢文帝時云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報功不實，獲罪削職。后來文帝聽了馮唐的話，派馮唐持節去赦免魏尚，仍叫他當云中太守。這是東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。一個文人要求帶兵打仗，并不奇怪，宋代詩人多有此志。

　“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”末三句是說，我將使盡力氣拉滿雕弓如滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。詞人最后為自己勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣概非凡。

　此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。后又作出利箭射向敵人這種出人意料的結局，利用巧妙的藝術構思，把記敘出獵的筆鋒一轉，自然地表現出了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

8.經典古詩詞鑒賞精選

　清平樂·春歸何處

　黃庭堅〔宋代〕

　春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

　春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。(問取一作：喚取)

　鑒賞

　這是一首惜春詞，表現作者惜春的心情。上片惜春在不知不覺中過去；下片惜春之無蹤影可以追尋。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語道破，結語輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構思巧妙，設想新奇。創造出優美的意境。

　“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。”這首詞上片是說，春天回到了哪里？找不到它的腳印，四處一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回來同我們住在一起。

　這首詞賦予抽象的春天以具體人的特征。詞人因為春天的消逝而感到寂寞，感到無處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強烈的感染。

　如果詞人僅僅限于這樣點明惜春的主題，那也算不了什么高手。這首詞的高妙之處，在于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。好像蕩秋千，既跌得深、猛，又蕩得高、遠。上片先是一轉，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住，這種奇想，表現出詞人對美好事物的執著和追求。

　“春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。”下片前兩句是說，誰也不知道春天的蹤跡，要想知道，只有問一問黃鸝。

　下片再轉。詞人從幻想中回到現實世界里來，察覺到無人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。為什么呢？因為黃鸝常和春天一同出現，它也許能得知春天的訊息。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術境界里去了。

　“百囀無人能解，因風飛過薔薇。”末兩句是說，那黃鸝千百遍的婉轉啼叫，又有誰能懂得它的意思？看吧，黃鸝鳥趁著風勢，飛過了盛開的薔薇。

　最后兩句寫黃鸝不住地啼叫著，它婉轉的啼聲，打破了周圍的寂靜，但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風勢飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏天已經來臨。詞人才終于清醒地意識到：春天確實是回不來了。

　與一般惜春詞不同，這首詞不以景物描寫為主，而以浪漫主義的手法，專寫其尋春，表達對春天的愛戀，所以全詞空靈蘊藉，深沉含蓄，情趣盎然。

9.經典古詩詞鑒賞精選

　九月九日憶山東兄弟

　王維〔唐代〕

　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　賞析

　王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。

　此詩寫出了游子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。

　“獨在異鄉為異客”，開篇一句寫出了詩人在異鄉的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨”、兩個“異”字，可見詩人在外強烈的異地作客之感，在外越是孤獨，詩人對家鄉親人的思念之情就越強烈。在當時封建社會里，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風土人情、生活習慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉，但是其中卻包含著詩人質樸的思想感情。

　如果說平日里思鄉之情可能不是感到那么強烈，那么，詩人“每逢佳節倍思親”。“佳節”是親人們團聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現在呢，詩人只身客居異地，在代表團圓的節日里不禁想到了家鄉里的人和事、山和水等詩人在家鄉時的美好回憶，種種回憶觸發詩人無限的思鄉之情，并且越想越思念，以致于一發不可收拾。這句寫得自然質樸，如娓娓道來，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。

　前兩句，可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高 潮，出現警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高 潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

　“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆，轉筆寫到自己對親人團聚的聯想，遙想兄弟們在重陽佳節登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉之情，但是，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉和親人們歡度佳節，所以親人在插茱萸時也會發現少了一個人，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

10.經典古詩詞鑒賞精選

　墨梅

　王冕〔元代〕

　我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家一作：吾家；朵朵一作：個個)

　不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)

　賞析

　這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

　開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

　三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

　這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

　在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

　《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

經典古詩詞賞析

就是對古詩詞中的語言、形象、手法、意境等進行賞析.按高考考試說明的說法,就是：鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧；評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度.其中,“形象”通常指文學作品中人物的神情面貌和性格特征,詩歌中的“形象”可理解為詩歌的“意象”.“語言”通常指語言的形象性、生動性、含蓄性和凝煉性,以及語言的總體風格及其藝術魅力.鑒賞“表達技巧”是分析作品運用了哪些表達技巧,這些表達技巧在作品中起了什么作用、表達了什么內容、達到了什么效果等.“思想內容”是指作品表現的具體內容,以及作者的思想感情、人生觀,作品反映的時代特征、社會習俗、人物形象及其社會意義等.

比如：“春風又綠江南岸”,“綠”字用得好,好在哪?這就是鑒賞語言.

古詩詞一般的賞析方法

1.《行香子》

一葉舟輕，雙槳鴻驚。

水天清，影湛波平。

魚翻藻鑒，鷺點煙汀。

過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如屏。

算當年，虛老嚴陵。

君臣一夢，今古空名。

但遠山長，云山亂，曉山青。

鑒賞：本詞將水上行舟的“靜美”，和時空變化的“動美”結合的十分完美。語言清麗淺顯，意境廣渺深邃。全詩有一種“淡淡的哀傷”，具有東坡一貫的“人生如夢”思想。

2.《南鄉子》

歸夢寄吳檣。

水驛江程去路長。

想見芳洲初系纜，斜陽。

煙樹參差認武昌。

愁鬢點新霜。

曾是朝衣染御香。

重到故鄉交舊少，凄涼。

卻恐它鄉勝故鄉。

鑒賞：這首詞是陸游奉調入京、即將離開成都時的作品。既寫出對故鄉的懷念，又流露了對成都的無限留戀。上片是想見歸途中的情景。水驛江程，芳洲系纜。斜陽夕照，煙樹參差。下片推想重返故鄉的境況。愁鬢點霜，故交零落，凄涼況味，反覺不如他鄉矣。心理刻畫，細致入微。全詞意境幽美，景色如畫。委婉清麗，含凄無限。

3.《玉蝴蝶》

望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。

難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟汀!念雙燕、難憑遠信，指暮天、空識歸航。黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。

鑒賞：此詞寫羈旅行役中對朋友的思念之情，"望處"二字統攝全篇。一起寫雨收云斷，暮色蒼茫景象，自然逗起宋玉悲秋的聯想。面對肅殺搖落的秋景，詞人剪取其中最典型的"水風"、"蘋花"、"月露"、"梧葉"，而用"輕"、"老"、"冷"、"黃"四字加以形容，便見得秋光滿紙。"遣情傷"三字轉到懷念故人之思。

4.《丑奴兒》

少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。

鑒賞：這首詞是作者帶湖閑居時的作品。通篇言愁。通過“少年”時與“而今”的對比，表現了作者受壓抑、遭排擠、報國無路的痛苦，也是對南宋朝廷的諷刺與不滿。上片寫少年不識愁滋味。下片寫而今歷盡艱辛，“識盡愁滋味”。全詞構思新巧，平易淺近。濃愁淡寫，重語輕說。寓激情于婉約之中。含蓄蘊藉，語淺意深。別具一種耐人尋味的情韻。

5.《虞美人·宜州見梅作》

天涯也有江南信，梅破知春近。

夜闌風細得香遲，不道曉來開遍向南枝。

玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住。

平生個里愿懷深，去國十年老盡少年心。

鑒賞：此詞為山谷因寫《承天院塔記》被朝廷指為“幸災謗國”而貶謫地處西南的邊地宜州后所作。全詞以詠梅為中民，把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生作了一個對比性總結，既表現出天涯見梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現出作者心中郁結的不平與憤懣。

1、古詩詞鑒賞方法：抓詩眼、抓意象、明意境

　（1）詩眼：詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

　（2）意象：詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。

　古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

　（3）意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想象和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。

　2、古詩詞鑒賞方法：常見表現手法

　（1）直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。

　（2）間接抒情：即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。

　（3）借景抒情：古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。

　（4）融情于景：即詩人提筆之際內心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。

　（5）因情造景：詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為“因情造景”。

　（6）虛實相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是詠物詩的重要手法。

　（7）夸張：夸張是指夸大或縮小事物原有的形態、規模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用夸張)

　（8）象征：象征是指通過具體形象以表現與之相近似的思想情感。

　（9）用典：運用典故來抒情言志、表明心跡。

　（10）對比：對比就是使對比的雙方的特征更加鮮明，如黑與白的對比，生與死的對比，對與錯的對比，動與靜的對比，通過鮮明的對比來強調、揭示某一種現象，闡釋某一個道理。

　3、鑒賞古代詩歌的語言鑒賞詩歌的語言包括準確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義，包括準確理解重要詞語的深層含義和言外之意，賞析詩歌語言在描繪形象、表達情感、創造意境方面的藝術效果以及語言風格。

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高中經典古詩及翻譯十首

#能力訓練# 導語中國歷史文化源遠流長，中國古詩更是文化中的一絕，各類詩詞不僅是詩人的生活經歷，簡短文字所賦予的內涵更體現了中國文字的博大精深。下面是 分享的高中經典古詩及翻譯十首。歡迎閱讀參考！

1高中經典古詩及翻譯

　短歌行

　曹操〔兩漢〕

　對酒當歌，人生幾何！

　譬如朝露，去日苦多。

　慨當以慷，憂思難忘。

　何以解憂？唯有杜康。(作：惟)

　青青子衿，悠悠我心。

　但為君故，沉吟至今。

　呦呦鹿鳴，食野之蘋。

　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　明明如月，何時可掇？(明明一作：皎皎)

　憂從中來，不可斷絕。

　越陌度阡，枉用相存。

　契闊談讌，心念舊恩。(談讌一作：談宴)

　月明星稀，烏鵲南飛。

　繞樹三匝，何枝可依？

　山不厭高，海不厭深。

　周公吐哺，天下歸心。

　譯文

　一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

　好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！

　宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

　靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

　有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

　只是因為你們的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

　陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

　一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

　當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；

　心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

　遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。

　彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

　月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去。

　繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

　高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

　我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。

2高中經典古詩及翻譯

　芣苢

　佚名〔先秦〕

　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　譯文

　繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊采起來。

　繁茂鮮艷的芣苢呀，一片一片摘下來。繁茂鮮艷的芣苢呀，一把一把捋下來。

　繁茂鮮艷的芣苢呀，提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的芣苢呀，掖起衣襟兜回來。

3高中經典古詩及翻譯

　插秧歌

　楊萬里〔宋代〕

　田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

　笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

　喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

　秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。

　譯文

　農夫拋起秧苗，農婦接住秧苗，小兒子拔起秧苗，大兒子種下秧苗。

　斗笠當做頭盔，蓑衣當做鎧甲，雨水從頭上流入，弄濕了肩胛。

　農婦呼喚農夫吃早飯，休息一會兒，農夫彎腰低頭勞作，沒有答應，只是說道：秧苗根部還不牢固，這塊田里的秧苗還沒有栽插完畢，你回家一定要提防小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。

　注釋

　兜鍪（móu）：古代戰士戴的頭盔。

　胛（jiǎ）：肩胛，胳膊上邊靠脖子的部分。

　渠：他，代詞。

　朝餐：早飯；吃早飯。

　半霎：極短的時間。

　蒔：移植，栽種。

　匝：遍；滿。

　照管：照料，照看。這里是提防的意思。

4高中經典古詩及翻譯

　登高

　杜甫〔唐代〕

　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　譯文

　風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

　無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

　悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。

　一生艱難，常常抱恨于志業無成而身已衰老，衰頹滿心偏又暫停了消愁的酒杯。

5高中經典古詩及翻譯

　歸園田居·其一

　陶淵明〔魏晉〕

　少無適俗韻，性本愛丘山。

　誤落塵網中，一去三十年。(誤落一作：誤入)

　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　開荒南野際，守拙歸園田。

　方宅十余畝，草屋八 九間。

　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　久在樊籠里，復得返自然。

　譯文

　年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。

　錯誤地陷落到世俗的種種束縛中，轉眼間遠離田園已十余年。

　籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。

　我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八 九間。

　生長茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。

　遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。

　深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。

　庭院內沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。

　久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。

6高中經典古詩及翻譯

　夢游天姥吟留別

　李白〔唐代〕

　海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；

　越人語天姥，云霞明滅或可睹。

　天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

　天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。(四萬一作：一萬)

　我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

　湖月照我影，送我至剡溪。

　謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

　腳著謝公屐，身登青云梯。

　半壁見海日，空中聞天雞。

　千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

　熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

　云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

　列缺霹靂，丘巒崩摧。

　洞天石扉，訇然中開。

　青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

　霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。

　虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

　忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

　惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

　世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

　別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

　安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

　譯文

　聽海外來客們談起瀛洲，在煙波浩渺的遙遠地方，實在難以找到。

　越中來人說起天姥山，在云霞的明滅掩映之間有時候能看見。

　天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

　天姥山極為高峻，就連四萬八千丈高的天臺山，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

　我想根據越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。

　鏡湖上的月光照著我的身影，一直送我到剡溪。

　謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。

　我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

　上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞報曉的啼鳴之聲。

　無數山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花，依倚著石，不覺天色很快就暗了下來。

　熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰栗，使高聳而重疊的山峰震驚。

　云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了薄薄的煙霧。

　電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。

　仙府的石門，訇的一聲從中間打開。

　洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。

　用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。

　老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。仙人們排成列，多如密麻。

　忽然我魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。

　醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

　人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。

　告別諸君，此番遠去不知何時才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。

　豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！

7高中經典古詩及翻譯

　琵琶行

　白居易〔唐代〕

　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

　醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

　尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。

　移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。

　千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

　轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

　低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

　輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。(六幺一作：綠腰)

　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

　間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作：漸歇)

　別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

　自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

　曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。(服一作：伏)

　五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

　鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦一作：云篦)

　今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。

　弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

　門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

　商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

　去來江口守空船，繞船月明江水寒。

　夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

　我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

　我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

　潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

　住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

　其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

　豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。

　今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

　莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。

　凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

　座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

　譯文

　元和十年，我被貶為九江郡司馬。次年秋天，到湓浦口送客，聽到鄰舟有一女子在夜晚彈奏琵琶，細審那聲音，鏗鏗鏘鏘頗有點京城的風味。我詢問她的來歷，原來是長安的樂伎，曾經跟穆、曹這兩位琵琶名家學習技藝，后來年長色衰，嫁給一位商人為妻。于是我吩咐擺酒，請她盡情地彈幾支曲子。她演奏完畢，神態憂傷，敘說自己年青時歡樂的往事，但如今漂泊淪落，憔悴不堪，在江湖之間飄零流浪。我出任地方官已將兩年，一向心境平和，她的話卻使我有所觸動，這一晚竟然有被貶逐的感受。于是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來贈送給她，一共有六百一十六字，命題為《琵琶行》。

　夜晚我到潯陽江頭送別客人，楓樹、蘆荻被秋風吹得發出颯颯聲響。

　我和客人下馬在船上餞別設宴，舉起酒杯想要飲酒卻無助興的音樂。

　酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時茫茫江水中浸著一輪冷月。

　忽然聽見江面傳來陣陣琵琶聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。

　尋著聲源輕聲詢問彈琵琶的是誰？琵琶停了許久卻遲遲不語。

　我們移船靠近邀請她出來相見，叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。

　千呼萬喚她才緩緩地走出來，用懷里抱著的琵琶半遮著臉面。

　她轉緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲，還沒彈成曲調卻先有了感情。

　弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思，似乎在訴說著她一生的不如意。

　她低眉隨手慢慢地連續彈奏，盡情地傾訴心底無限的傷心事。

　輕輕地攏，慢慢地捻，又抹又挑，初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。

　大弦聲音沉重抑揚如暴風驟雨，小弦細促輕幽、急切細碎，如人竊竊私語。

　嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏，就像大大小小的珍珠一顆顆掉落玉盤。

　一會兒像黃鸝在花下啼鳴婉轉流利，一會兒又像泉水在冰下流動滯澀不暢。

　好像冰泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。

　像另有一種愁思幽恨暗暗滋生，此時聲音暫歇卻比有聲更動人。

　突然，琵琶之音陡然高昂，似銀瓶炸裂，水漿奔迸；又像殺出一隊鐵騎，刀槍齊鳴。

　一曲終了撥子從弦索中間劃過，四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。

　東面和西面的畫舫和游船都靜悄悄的，只看見江心之中映著的秋月泛著白光。

　她沉吟著收起撥片插在琴弦中；然后整理一下衣服起身站立，收斂（深思時悲憤幽怨的）面部表情。

　她說她本是京城負有盛名的歌女，老家住在長安城東南的蝦蟆陵。

　十三歲就已學會彈奏琵琶技藝，名字登記在教坊樂團的第一部里。

　每曲彈罷都令藝術大師們嘆服，每次妝成都被同行歌伎們嫉妒。

　京城的富貴子弟爭著給我賞賜，每當一曲彈罷,不知要給多少彩綢。

　鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎，紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。

　年復一年都在歡笑打鬧中度過，秋去春來美好的時光白白消磨。

　教坊的兄弟參軍去了，當家的阿姨也死了，暮去朝來我也年老色衰。

　門前車馬減少光顧者落落稀稀，自己的年歲大了我只得嫁給商人為妻。

　商人只重營利，對離別看得很輕淡，上個月他到浮梁買茶辦貨去了。

　他去了留下我在江口孤守空船，繞船的月光白得像霜，江水也那么寒冷。

　更深夜闌常常夢到少年時作樂狂歡，夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。

　我聽了琵琶聲早已搖頭嘆息，又聽到她這番訴說更加歔欷。

　同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問是否曾經相識！

　自從去年我離開繁華長安京城，被貶居住在潯陽江畔便一直臥病。

　潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂，一年到頭也聽不見管弦奏鳴。

　居住在湓江附近，低洼潮濕，院子周圍，盡長些黃蘆苦竹。

　在這里早晚能聽到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。

　春江花朝秋江月夜那樣好光景，也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。

　難道這里就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調嘶啞粗澀實在難聽。

　今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲,像聽了天上的仙樂,耳朵也頓時清明。

　請你不要推辭坐下來再彈一曲，我要為你創作一首新詩《琵琶行》。

　被我的話所感動她站立了好久，回身坐下再轉緊琴弦撥出急聲。

　凄凄切切不似剛才奏過的單調，在座的人重聽都掩面哭泣不停。

　要問在座之中誰流的眼淚最多？江州司馬的青衫已被淚水浸濕！

8高中經典古詩及翻譯

　虞美人·春花秋月何時了

　李煜〔五代〕

　春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(欄同：闌)

　譯文

　春花秋月的美好時光什么時候結束的，以前的事情還記得多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。

　精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那滾滾東流的春江之水沒有盡頭。

9高中經典古詩及翻譯

　登岳陽樓

　杜甫〔唐代〕

　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　親朋無一字，老病有孤舟。

　戎馬關山北，憑軒涕泗流。

　譯文

　以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽樓。

　浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個天地仿似在湖中日夜浮動。

　親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

　關山以北戰爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

10高中經典古詩及翻譯

　念奴嬌·過洞庭

　張孝祥〔宋代〕

　洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。(著同：著；玉鑒一作：玉界)

　應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！(肝肺一作：肝膽；滄浪一作：滄冥；盡挹一作：盡吸；嶺海一作：嶺表)

　譯文

　洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時節，更是沒有一點風勢。平靜清澈的湖面像白玉磨成的鏡子，像美玉鋪成的田地，有三萬頃那么寬闊，湖上只漂浮著我的一葉扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，這種美妙的體驗卻不知如何道出與君分享。

　應思量在嶺外一年左右的官 場生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜地泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細地斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情地拍打著我的船舷，獨自地放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！

10首經典古詩詞，邂逅冬日的浪漫

10首經典古詩詞 邂逅冬日的浪漫

一《小雪》——唐-左河水

太行初雪帶寒風，一路凋零下贛中。

菊萎東籬梅暗動，方知大地轉陽升。

賞析這首七言絕句的節氣詩，僅僅四句28個字，則清晰地反映了我國 在小雪節氣的氣侯、天氣情況，形象地表達了此時我國的太行山出現初 雪，西北寒風一路南下，對植物產生很大影響等時節特征。

二《小雪》——唐-戴叔倫

花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。

愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。

賞析表面上是寫小雪飄向山林，實際上則蘊含了詩人對于隱居生活的 向往。在這大千世界，誰是詩人的知音呢？想必只有這窗前的小雪，能懂 得詩人心中的憂愁吧。

三《小雪日戲題絕句》——唐張登

甲子徒推小雪天，刺梧猶綠槿花然。

融和長養無時歇，卻是炎洲雨露偏。

賞析甲子年徒然推遲了小雪天氣候；梧桐猶自綠意盎然，槿花也依舊 全然綻放著。

暖意融和的天氣，時時刻刻都適合養長之道；卻是神話里南 方炎洲的雨下偏了，才讓人覺得如此暖和。

四《和蕭郎中小雪日作》——唐-徐鉉

征西府里日西斜，獨試新爐自煮茶。

籬菊盡來低覆水，塞鴻飛去遠連霞。

寂寥小雪閑中過，斑駁輕霜鬢上加。

算得流年無奈處，莫將詩句祝蒼華。

賞析詩人在寂寥的小雪時節，情緒是悲傷的，是憂愁的，這種憂傷與 悲愁的底色恰恰是在征西府，恰恰是詩人無法馳騁沙場的一種無奈，也喻 示著詩人年華老去，無可奈何的寥落心情。

五小雪——宋釋善珍

云暗初成霰點微，旋聞簌簌灑窗扉。

最愁南北犬驚吠，兼恐北風鴻退飛。

夢錦尚堪裁好句，鬢絲那可織寒衣。

擁爐睡思難撐拄，起喚梅花為解圍。

賞析詩中的小雪飄飄灑灑、不緊不慢，盡數落于窗前，既怕狗的吠叫 驚了這份寧靜，又怕北風乍起壞了這份雅致。詩人的喜愛之情溢于言表。

六《次韻張秘校喜雪》——北宋

黃庭堅滿城樓觀玉闌干, 潤到竹根肥臘筍,

眼前多事觀游少, 聞說壓沙梨己動,

小雪晴時不共寒。 暖開蔬甲助春盤。

胸次無憂酒量寬。 會須鞭馬蹋泥看。

賞析詩人在寂寥的小雪時節，情緒是悲傷的，是憂愁的，這種憂傷與 悲愁的底色恰恰是在征西府，恰恰是詩人無法馳騁沙場的一種無奈，也喻 示著詩人年華老去，無可奈何的寥落心情。

七《小雪后書事》——唐陸龜蒙

時候頻過小雪天, 楓汀尚憶逢人別,

更擬結茅臨水次, 鄰翁意緒相安慰,

江南寒色未曾偏。麥隴唯應欠稚眠。

偶因行藥到村前。 多說明年是稔年。

賞析一年一歲的小雪節氣又到了，江南景色都一般無二。江南小雪之 后，景色與秋天所差不多，江上丹楓，田間麥隴都還依舊。看著這美好的 景象，我不禁想著在水邊結一間茅屋，像魏晉名士那樣，在服食藥物之后 為散發藥性而來到村邊。聽到村中老翁們在感嘆，瑞雪過后，明年一定是 個豐年啊！

八《次韻和王道損風雨戲寄》——宋-梅堯臣

小雪才過大雪前，蕭蕭風雨紙窗穿。

而今共唱新詞飲，切莫相邀薄暮天。

賞析小雪時節剛剛過去，大雪時節還未到來。風雨好像要穿透紙窗到 屋里來。讓我們現在就開始喝酒唱詞吧，就不要再等到日落西山的時候 了。

九《小雪日觀殘菊有感》——宋-方回

欲雪尋梅樹，余霜殖菊枝。

每嫌開較晚，不道謝還遲。

早慣饑寒困，頻禁盜賊危。

少陵情味在，時諷浣花詩。

賞析天氣將要下雪了，梅花快要開放了，殘霜還掛滿菊枝。人們常說 菊花開的晚，卻不曉得它落花時候也晚。人生也逢寒冬，早就習慣了饑寒 交迫的時候，還有盜賊相威脅。這境況與滿紙風霜的杜甫何其相似呀！

十《烏夜啼》——宋-潘彷

無端小雪廉纖，入平檐。

金鴨旋添龍餅，莫開簾。

尋梅約，開還落，可曾伏。

合作一年春恨，上眉尖。

賞析小雪無由的這樣微小，落入了房檐之下。香爐里又添了一塊香 料，香氣滿室，不要打開門簾。簾外的梅花開開落落，它可曾有過高興的 時候。所有的憂愁啊，此刻一起涌上心頭。

秋分節氣的古詩詞10首賞析

篇一：秋分節氣的古詩詞

　《送僧歸金山寺》

　(唐)馬戴

　金陵山色里，蟬急向秋分。

　迥寺橫洲島，歸僧渡水云。

　夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。

　遙想禪林下，爐香帶月焚。

篇二：秋分節氣的古詩詞

　《夜喜賀蘭三見訪》

　(唐)賈島

　漏鐘仍夜淺，時節欲秋分。

　泉聒棲松鶴，風除翳月云。

　踏苔行引興，枕石臥論文。

　即此尋常靜，來多只是君。

篇三：秋分節氣的古詩詞

　《點絳唇》

　(宋)謝逸

　金氣秋分，風清露冷秋期半。

　涼蟾光滿。桂子飄香遠。

　素練寬衣，仙仗明飛觀。霓裳亂。

　銀橋人散。吹徹昭華管。

篇四：秋分節氣的古詩詞

　擁鼻

　[唐]韓偓

　擁鼻悲吟一向愁，寒更轉盡未回頭。

　綠屏無睡秋分簟，紅葉傷心月午樓。

　卻要因循添逸興，若為趨競愴離憂。

　殷勤憑仗官渠水，為到西溪動釣舟。

篇五：秋分節氣的古詩詞

　搖捱遍/采蓮令

　[宋]史浩

　南鄰幄丹宮，赤伏顯符記。

　朱陵曜綺繡，箕翼炯、瑞光騰起。

　每歲秋分老人見，表皇家、襲慶迎祺。

　天子當膺，無疆萬歲。

　北窺玄冥，魁杓擁佳氣。

　長拱極、終古無移。

　論南北東西。

　相直何啻千萬里。

　信難計。

篇六：秋分節氣的古詩詞

　秋分日憶用濟

　(清)紫靜儀

　遇節思吾子，吟詩對夕曛。

　燕將明日去，秋向此時分。

　逆旅空彈鋏，生涯只賣文。

　歸帆宜早掛，莫待雪紛紛。

篇七：秋分節氣的古詩詞

　秋分

　佚名

　寒暑平和晝夜均，陰陽相半在秋分。

　金風送爽時時覺，丹桂飄香處處聞。

　雁向南天排漢字，楓由夕照染衣裙。

　良辰可惜無卿共，慎把情思托付云。

篇五：秋分節氣的古詩詞

　水調歌頭

　作者：牟巘

　叔父茅封貴，先帝棣華親。

　平生為善最樂，夙德宛天人。

　玉葉金枝方茂，瑤沼丹壺如畫，光景鎮長新。

　五福一日壽，萬象總皆春。

　正秋分，記初度，紱纏麟。

　傳宣來自絳闕，瑞采蔚輪囷。

　樂有鈞天九奏，尊有仙家九醞，翠釜紫駝珍。

　笑把南山指，還以祝嚴宸。

篇九：秋分節氣的古詩詞

　搖捱遍/采蓮令

　作者：史浩

　南鄰幄丹宮，赤伏顯符記。

　朱陵曜綺繡，箕翼炯、瑞光騰起。

　每歲秋分老人見，表皇家、襲慶迎祺。

　天子當膺，無疆萬歲。

　北窺玄冥，魁杓擁佳氣。

　長拱極、終古無移。

　論南北東西。

　相直何啻千萬里。

　信難計。

篇十：秋分節氣的古詩詞

　中秋對月——[唐]李頻

　秋分一夜停，陰魄最晶熒。好是生滄海，徐看歷杳冥。層空疑洗色，萬怪想潛形。他夕無相類，晨雞不可聽。

小學簡單古詩詞賞析10首

#能力訓練# 導語古詩詞是古代人們抒發內心情感的出口，是表達自我的一種方式，富有中華文明特有的美感。它們或是鏗鏘，或是婉轉，風格各異，皆耐人尋味。下面是 分享的小學簡單古詩詞賞析10首。歡迎閱讀參考！

1小學簡單古詩詞賞析

　望廬山瀑布

　李白〔唐代〕

　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　賞析

　這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

　首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

　次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜，惟妙惟肖地寫出遙望中的瀑布。

　詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。

　第三句“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。

　詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。

　這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。

2小學簡單古詩詞賞析

　畫

　王維〔唐代〕

　遠看山有色，近聽水無聲。

　春去花還在，人來鳥不驚。

　賞析

　此詩描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無聲；后兩句描述其花開四季，鳥不怕人。四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整，尤其是詩中多組反義詞的運用，使其節奏清晰，平仄分明，韻味十足，讀著瑯瑯上口。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。

　“遠看山有色”遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水但不是死水而是活水你看畫中有水呢一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍于詩人的眼中。

　“近聽水無聲”源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠和首句并無矛盾之處動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為“無聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰 道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟”“地籟”一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

　“春去花還在，人來鳥不驚。”說的是花兒盡管在那個最美的季節里盡情地開放，但燃燒般的開到最美的極致后還是要飄然而去，而只有在畫中，花兒美而不謝同樣，畫中的鳥，永遠是那么可愛動人。詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想。而且同第二句中的“水無聲”一樣，“人來鳥不驚”也是表示著鳥仿佛應該“驚”的，所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這里詩人以“近聽水無聲”來表現水的潺潺可聽，以“人來鳥不驚”來表現鳥的可驚的活力，手法是很高明的。

3小學簡單古詩詞賞析

　夜宿山寺

　李白〔唐代〕

　危樓高百尺，手可摘星辰。

　不敢高聲語，恐驚天上人。

　賞析

　這是一首紀游寫景的短詩。詩的內容記錄了李白夜游寺廟的有趣經歷。全詩沒有一個生僻字，從頭到尾用“夸張”的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　“危樓高百尺，手可摘星辰。”這兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發端一個“危”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。

　“不敢高聲語，恐驚天上人。”兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。

　詩人用夸張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

　此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。

　李白的詩風豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉，音律富于變化而又和諧統一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

4小學簡單古詩詞賞析

　曉出凈慈寺送林子方

　楊萬里〔宋代〕

　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　賞析

　這是一首描寫西湖六月美麗景色的詩，這首詩是詩中有畫，畫中有詩的典范作品。

　詩人開篇即說畢竟六月的西湖景色，風光不與其他季節相同，這兩句質樸無華的詩句，更加說明夏天的西湖景色的與眾不同。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。“畢竟”二字，突出了六月西湖風光的獨特、非同一般，給人以豐富美好的想象。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。

　然后，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，涂染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。

　詩人的中心立意不在暢敘友誼，或者糾纏于離愁別緒，而是通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。從藝術上來說，除了白描以外，此詩還有兩點值得注意：一是虛實相生。前兩句直陳，只是泛說，為虛；后兩句描繪，展示具體形象，為實。虛實結合，相得益彰。二是剛柔相濟。后兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。語言也很有氣勢：“接天”“無窮”。這樣，陽剛與柔美，就在詩歌中得到了和諧統一。

5小學簡單古詩詞賞析

　絕句

　杜甫〔唐代〕

　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　賞析

　這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。

　詩歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節萬物復蘇，萌發生機時的顏色。“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑，鳥兒成雙成對，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。

　第三句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。“含”字表明此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫。

　末句寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。用一個“泊”字，有其深意，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點希冀，但那種希冀，已經大大消減了。“泊”字，正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬里”則暗示了目的達到的遠難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時間上，一從空間上，同寫出那種達到目的之難。三國孫權自古就被不少士人譽為明主，作者借東吳代指孫權，暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個“難”字。

　全詩看起來一句一景，是四幅獨立的圖景，但詩人的內在情感使其內容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，構成一個統一的意境。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷。

6小學簡單古詩詞賞析

　山行

　杜牧〔唐代〕

　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)

　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　賞析

　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。

　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯系在一起了。白云仿佛從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現云之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上，云外有山，一定會有另一種景色。

　對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。

　第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。

　這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

7小學簡單古詩詞賞析

　暮江吟

　白居易〔唐代〕

　一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

　可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

　賞析

　白居易純粹寫景的作品很少，這是一首頗為人稱道的小詩。全詩構思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境，詩人又在詩句中妥帖地加入比喻的寫法，使景色倍顯生動。由于這首詩滲透了詩人自愿遠離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個性色彩，因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術載體。

　“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”寫夕陽落照中的江水。“一道殘陽鋪水中”，殘陽照射在江面上，不說“照”，卻說“鋪”，這是因為“殘陽”已經接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確像“鋪”在江上，很形象；這個“鋪”字也顯得委婉、平緩，寫出了秋天夕陽獨特的柔和，給人以親切、安閑的感覺。

　“半江瑟瑟半江紅”，天氣晴朗無風，江水緩緩流動，江面皺起細小的波紋。受光多的部分，呈現一片“紅”色；受光少的地方，呈現出深深的碧色。詩人抓住江面上呈現出的兩種顏色，卻表現出殘陽照射下，暮江細波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。

　“可憐九月初三夜”，是個過渡。可憐，可愛。九月初三，是農歷，指進入深秋。意思說：深秋的夜晚多么可愛啊!前兩句描寫日落時景象，這一句很自然地把時間從日落過渡到夜晚。看似隨意寫來，實際很重要，讓讀者明確感到時間在推移，繼續觀賞后面的畫面。

　最后一句“露似珍珠月似弓”。意思說：露水像珍珠一樣晶瑩光亮，彎彎的月亮像弓一樣。秋天的江邊夜色降臨，空氣濕潤，草木上都凝結起露珠，“露似珍珠”，寫出秋葉特點。九月初三，月亮剛出現，還是月牙兒，彎彎的，所以說像一張弓。“月似弓”，進一步點出月初的秋夜。這句重點寫了秋夜露珠和新月，連用兩個新穎貼切的比喻，描繪出深秋月夜的迷人景象。

　詩人通過“露”、“月”視覺形象的描寫，創造出和諧、寧靜的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現了一幅絕妙的畫卷。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個時間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無形中把時間連接起來，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著詩人從黃昏時起，一直玩賞到月上露下，蘊含著詩人對大自然的喜愛、熱愛之情。

　另外，值得讀者注意的是這首詩中的時間問題。《暮江吟》寫了三個不同的“時間”。通過以上分析，《暮江吟》前兩句寫的時間是日落前（一小段時間）或日落時；后兩句主要寫日落后（一小段時間），即黃昏；由后兩句還引伸出夜里一段時間。這完全符合作者的觀賞順序，即作者先于日落前看到了“殘陽鋪照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜間看到了“露似真珠”。大多數資料都認為，“月似弓”與“露似珍珠”是作者于夜間同一時刻看到的，前寫天上，后寫地下。其實這是因為缺少天文、氣象常識，忽視了兩種自然現象之間的“時間差”問題。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之時，只能是在日落后不久。此時，由于太陽剛剛落山不久，地面散失的熱量還不多，涼露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之時，似弓之月卻又早已沉入西方地平線以下了。

8小學簡單古詩詞賞析

　出塞

　王昌齡〔唐代〕

　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　賞析

　這是一首著 名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的愿望。

　詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

　這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。

　詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情 色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。

9小學簡單古詩詞賞析

　清平樂·村居

　辛棄疾〔宋代〕

　茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

　大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(亡同：無)

　賞析

　作者這首詞是從農村的一個非勞動環境中看到一些非勞動成員的生活剪影，反映出春日農村有生機、有情趣的一面。

　上片第一、二兩句是作者望中所見，鏡頭稍遠。“茅檐低小”，鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。”此正寫南宋當時農村生活條件并不很好。如果不走近這低小的茅檐下，是看不到這戶人家的活動，也聽不到人們講話的聲音的。

　第二句點明茅屋距小溪不遠，而溪上草已返青，實暗用謝靈運《登池上樓》“池塘生春草”語意，說明春到農村，生機無限，又是農忙季節了。作者略含醉意，迤邐行來，及至走近村舍茅檐，卻聽到一陣用吳音對話的聲音，使自己感到親切悅耳（即所謂“相媚好”），這才發現這一家的成年人都已下田勞動，只有一對老夫婦留在家里，娓娓地敘家常。所以用了一個反問句：“這是誰家的老人呢？”然后轉入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講，主客觀層次較為分明，比把“醉”的主語指翁媼似更合情理。

　下片寫大兒鋤豆，中兒編織雞籠，都是寫非正式勞動成員在搞一些副業性質的勞動。這說明農村中絕大多數并非坐以待食、不勞而獲的閑人，即使是未成丁的孩子也要干點力所能及的活兒，則成年人的辛苦勤奮可想而知。“臥”字確實使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。表現出只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子，才悠然自得其樂。這實際上是從《莊子·馬蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描寫化出，卻比《莊子》寫得更為生動，更為含蓄，也更形象化。特別是作者用了側筆反襯手法，反映農村生活中一個恬靜閑適的側面，卻給讀者留下了大幅度的想象補充余地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結尾，所謂“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”正是同一機杼，從藝術效果看，也正有異曲同工之妙。

　詩人描繪了一家五口在鄉村的生活情態，表現了生活之美和人情之美，體現了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與向往。

10小學簡單古詩詞賞析

　浣溪沙·游蘄水清泉寺

　蘇軾〔宋代〕

　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。(蕭蕭一作：瀟瀟)

　誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

　賞析

　這首詞寫于元豐五年（1082）春，當時時蘇軾因"烏臺詩案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。

　上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的色彩。

　下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開日，人無再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，"門前流水尚能西"，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。"

　全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

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