黃巢詠菊的譯文(黃巢的菊花詩)

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黃巢詠菊的譯文

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問題描述:

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解析:

詠菊

待得秋來九月八，我花開時百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

待到秋來九月八[1]，我花開后百花殺[2]。沖天香陣[3]透長安，滿城盡帶黃金甲[4]。

[注釋]：

[1]九月八：古代九月九日為重陽節，有登高賞菊的風俗。說“九月八”是為了押韻。[2]殺：凋謝。[3]香陣：陣陣香氣。[4]黃金甲：金**的鎧甲，此指菊花的顏色。

[講解]：

黃巢除了精通武藝外，也愛讀書，能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試，但沒有考中。不過，科場的失利卻使他有了另外的收獲：那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗，使他對李唐王朝的本質有了進一步的認識。考試不第后，卻豪情倍增，借詠菊花來抒寫自己的懷抱。

"待到秋來九月八”，點明菊花開放的季節是在秋季。尤其是農歷九月九日，這是中國古代傳統的重陽佳節，這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花，正是菊花大展風姿、引人贊賞的日子。這種風俗在唐代特別盛行，比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經與朋友約定“待到重陽日，還來就菊花”嗎？黃巢在這里特別強調了“九月八”這一天。用了“待到”二字，表示了堅定的信心：九月八日這一天一定會到來的。人們對重陽節也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人們迎接這個佳節到來的作用，向人們展示了美好的前景。

詩的第二句寫菊花的威力：“我花開后百花殺”。百花的凋零與菊花的開放本沒有必然的聯系，在詩里卻寫成菊花一開百花就枯萎了，變成了因果關系，這正是強調了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹視為國花。據唐人李肇《國史補》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。”黃巢一反傳統的觀念，對菊花大加贊揚，你看，“我花開”與“百花殺”恰成為鮮明的對照，更顯出菊花精神抖擻、威力極大。重陽，是菊花的節日。

詩的三、四兩句描寫重陽節的景象。

第三句寫味，“沖天香陣透長安”，這香，不是幽香、不是清香，而是“沖天香陣”。天，在封建社會里是神圣不可侵犯的，它是至高無上的權威，是天地萬物的主宰，就連作為人間最高統治者的封建帝王，也只能稱為“天子”。他父天母地，是奉上天之命來管理萬民的。但菊花的香氣卻可以“沖天”；不僅“沖天”，還能充塞京城長安。一個“沖”、一個“透”，表現了菊花、從而也體現了詩人那種藐視天地的雄偉氣魄。

第四句寫色。如果第三句是傳菊花的“神”，那么，第四句則是寫菊花的“形”。“滿城盡帶黃金甲”，“滿城”是說菊花無處不有，遍滿京都；“盡帶”是說這遍滿長安的菊花，無一例外地全都披上了黃金甲。身披黃金鎧甲，屹立在颯颯西風之中，抗霜半寒，傲然怒放，這形象是何等英武！何等俊偉！況且，“滿”城“盡”是，如同云霞，映照著天空；如同烈火，燃遍了長安！這里所歌詠、所塑造的，不是單獨某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

這首詩是以菊喻志，借物抒懷，通過刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。當農民起義的“重陽佳節”到來之日，那些封建統治階級威風掃地，不是如同那些“百花”一樣凋零了嗎？當浩浩蕩蕩的義軍開進長安之后，那身著戎裝的義軍戰士，不是象這滿城菊花一樣，金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎？這首菊花詩是封建社會農民起義英雄的頌歌。

詩雖然只有短短四句，既寫了菊花的精神，也寫了菊花的外形，形神兼備；既寫了菊花的香氣沖天，又寫了菊花的金甲滿城，色味俱全，形象十分鮮明。語言樸素，氣魄宏偉，充滿了使人振奮的鼓舞力量。

黃巢的菊花詩

《菊花·不第后賦菊》詠菊花詩鑒賞

黃巢

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

《全唐詩》僅存黃巢詩三首。其中兩首皆詠菊花。看來百花中唯菊花獨得黃巢垂青。

每年農歷九月九日，是人所共知的重陽節。古人在這天，有登高賞菊的習慣，佩茱萸囊以避邪，飲菊花酒以長壽，并插菊花與鬢上。久而久之，這一天也就自然成了菊花節(作者寫九月八是為了押韻)。這個節日里自當是菊花開的最火熱最美的時候。其景象甚為壯麗。

從寫作背景上看，這首詩是黃巢名落孫山后所賦。詩人以此述懷，把菊花親切地稱為“我”花，以菊自擬，表明了作者愛菊之甚，以至到了通其精神的地步。元稹的《菊花》詩：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開后更無花”。寫的是詩人看到一叢叢菊花繞房屋開放，仿佛到了陶淵明的家。更因菊花后凋而倍受喜愛。而黃巢立意更深，把菊花當成了勁節之士的化身。但這非創自于黃巢，遠自屈原就曾有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩句(《離騷》)。以飲蘭露餐菊花象征自己品質高潔;陶淵明愛菊之甚，人所盡知。唐詩人鄭谷也有“露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高”的詩句，皆贊美菊花的品質。黃進一步把自己同菊花緊密地聯系在一起，借菊花高標，抒自己胸懷。許多人落第后是哀傷頹喪的。黃巢卻不然，在他看來，挫折是暫時的，不妨等待。“待到秋來九月八”，整個長安城里百花凋落，只有那金甲般的菊花到處盛開。散發著陣陣濃郁的香氣，浸透全城，彌漫云天。自己也會象菊花一樣出人頭地，成就一番事業。表明了他的遠大抱負，具有黃巢這個轟轟烈烈人物的鮮明個性。

這首詩，借物言志，志氣之宏大，辭彩之壯偉，意氣之充沛，使許多詠菊詩都顯得纖弱。

菊花黃巢拼音版

黃巢的菊花詩：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

作品譯文：

颯颯秋風卷地而來，滿園菊花瑟瑟飄搖。花蕊花香充滿寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來。有朝一日，我要當了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。

《題菊花》是唐末農民起義領袖黃巢創作的一首詩，載于《全唐詩》卷七百三十三。此詩采用比興手法，托物言志，抒發了作者力圖主宰社會的豪邁思想。其不同凡響之處在于它展開了充滿浪漫主義激情的大膽想象：一旦自己成為青帝（春神）就要讓菊花與桃花在大好春光中開放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂。

這種對不公正“天道”的大膽否定和對理想中的美好世界的熱烈憧憬，集中地反映出詩人超越封建文人價值觀念的遠見卓識和勇于掌握、改變自身命運的雄偉膽略。

作者簡介：

黃巢（820年～884年），曹州冤句（今山東省菏澤市牡丹區西南）人，出生于鹽商家庭，富有財產，本人也從事販賣私鹽的活動。他長于騎射，愛扶危救急；也愛讀書，參加過進士考試，不中。

黃巢不滿于唐王朝的腐朽政治，875年響應王仙芝的起義，在冤句率眾起義，即黃巢起義。王仙芝被殺后，黃巢繼續戰斗，號沖天大將軍，深得人民群眾擁護，880年攻陷長安，即皇帝位，國號大齊，年號“金統”。起義失敗后,黃巢在泰山虎狼谷拔劍自刎。

菊花黃巢拼音版如下：

dài dào qiū lái jiǔ yuè bā，wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā。?

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

chōng tiān xiāng zhèn tòu cháng ān，mǎn chéng jìn dài huáng jīn jiǎ。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

菊花黃巢譯文：等到秋天九月重陽節來臨的時候，菊花盛開以后別的花就凋零了。盛開的菊花香氣彌漫整個長安，遍地都是金黃如鎧甲般的'菊花。“待到秋來九月八，我花開后百花殺”。作者從小就親近喜愛菊花，如今，他將菊花賦于更大意義，比喻如火如荼的起義斗爭。

他的目標堅定明確，待到秋天重陽節的前夕，起義一定會成功，那時代表義軍的“我花”（菊花）一定會燦爛怒放，代表唐王朝腐朽勢力，騎在百姓頭上盤剝壓榨的官吏、貴族、富豪的百花將一一被摧“殺”，枯萎而凋謝。“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”起義軍領袖黃巢設想，攻破長安，指日可待。待到那時，要讓菊花的香味彌漫長安，直沖云天，持續而濃烈。

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不第后賦菊古詩意思

不第后賦菊古詩意思如下：

《不第后賦菊》的譯文：等到秋天到來，九月重陽節又來臨的時候，菊花盛開，百花凋零。菊花的香氣充盈天地，彌漫整個長安，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。《不第后賦菊》的作者是黃巢。

《不第后賦菊》是唐末農民領袖黃巢所作的詠物詩，是黃巢落第后所作。全詩以菊喻志，借物抒懷，把菊花擬人化，將英雄風貌與高潔品格賦予菊花，歌頌菊花的威武精神。同時詩人也把菊花作為廣大被壓迫人民的象征，以百花喻指反動腐朽的封建統治集團，形象地顯示了農民領袖果決堅定的精神風貌。全詩辭采壯偉，設喻新穎，想象奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉。

待到秋來九月八我花開后百花殺。沖天香陣透長安滿城盡帶黃金甲。”這是黃巢當年在長安科舉考試落榜之后寫的《不第后賦菊》。

能將花寫出這樣的霸氣，豪杰之詩與文人之詩的區別一目了然。“百花發時我不發我若發時都嚇殺要與西風戰一場 遍身穿就黃金甲。”這是許多年后明朝開國皇帝朱元璋的詠菊詩，不知道是不是受了當年黃巢這首詩的影響。

詩味上比黃巢的《不第后賦菊》淡，而殺氣更濃。古人說“文如其人”，在生活中卻常常出現文與人風格迥異的情況，不過詩如其人倒是基本不會落空。可能因為好詩往往是思緒一瞬間的自然迸發，來不及作假。

菊花黃巢古詩翻譯

菊花黃巢古詩是一首贊頌自由的詩篇，它描繪了黃巢在自由的世界中自由地飛翔的場景，表達了人們對自由的向往和追求。下面，我們來一起了解這首詩的翻譯和背后的故事。

詩歌背景

菊花黃巢古詩是唐代詩人黃巢的代表作之一，黃巢是唐代末年的一個反抗者，在他的一生中，經歷了很多的坎坷和挫折，但是他從未放棄自己對自由的追求。這首詩就是他在流浪時期，對自由的一種贊頌和向往。

詩歌翻譯

菊花黃巢古詩的翻譯如下：

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

詩歌解析

菊花黃巢古詩是一首自由的贊頌，它描繪了黃巢在自由的世界中自由地飛翔的場景，表達了人們對自由的向往和追求。詩中的江、月、花、云等自然元素，都是黃巢表達自由的象征。

第一段

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

這一段描繪了春江的景色，江水和海水連成一片，明月和潮水共同生長。這種景象表達了黃巢對自由的向往，他希望自己能夠像江水和海水一樣自由地流淌，像明月和潮水一樣自由地生長。

第二段

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

這一段描繪了江水的流動和月亮的照射，江水隨波逐流，流向千萬里之外，而月亮則照耀著江水的每一個角落。這種景象表達了黃巢對自由的追求，他希望自己能夠像江水一樣自由地流淌，像月亮一樣自由地照耀。

第三段

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

這一段描繪了江水和月亮的美麗，江天一色無纖塵，空中只有孤月輪，這種景象表達了黃巢對自由的贊頌，他希望自己能夠像江水和月亮一樣自由地美麗。

第四段

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

這一段描繪了江水和月亮的哀愁，白云飄逝，青楓浦上愁緒滿懷，這種景象表達了黃巢對自由的哀嘆，他希望自己能夠像江水和月亮一樣自由地哀愁。

第五段

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

這一段描繪了江水和月亮的浪漫，相望而不相聞，愿逐月華流照君，這種景象表達了黃巢對自由的浪漫，他希望自己能夠像江水和月亮一樣自由地浪漫。

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