《孟子·萬章章句上·第四節(jié)》
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咸丘蒙問曰:“語云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子。’舜南面而立,堯帥諸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍,其容有蹙。孔子曰:‘于斯時也,天下殆哉,岌岌乎!’不識此語誠然乎哉?”
孟子曰:“否。此非君子之言,齊東野人之語也。堯老而舜攝也。堯典曰:‘二十有八載,放勛乃徂落,百姓如喪考妣,三年,四海遏密八音。’孔子曰:‘天無二日,民無二王。’舜既為天子矣,又帥天下諸侯以為堯三年喪,是二天子矣。”
咸丘蒙曰:“舜之不臣堯,則吾既得聞命矣。詩云:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’而舜既為天子矣,敢問瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是詩也,非是之謂也;勞于王事,而不得養(yǎng)父母也。曰:‘此莫非王事,我獨賢勞也。’故說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,云漢之詩曰:‘周余黎民,靡有孑遺。’信斯言也,是周無遺民也。孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。詩曰:‘永言孝思,孝思維則。’此之謂也。書曰:‘只載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若。’是為父不得而子也。”
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孟子 萬章章句上第四節(jié)譯文及注釋
咸丘蒙問:“古語說:‘人生規(guī)律修養(yǎng)最高的人,君主不能以他為臣,父親不能以他為子。’舜南面而立當(dāng)了天子,堯帶領(lǐng)諸侯向北面朝見他,瞽瞍也向北面朝見他。舜見到瞽瞍,神情局促不安。…詳情第四節(jié)讀解
兒子成為一個很偉大的人后,父母親還能不能將這個人作為兒子來對待呢?換句話說,一個人成為偉人后,還孝不孝敬父母?咸丘蒙帶著疑問舉了好幾個例子,孟子則認(rèn)為咸丘蒙誤解了這些例子的根本含義…詳情第四節(jié)解析
孟子是在和學(xué)生咸丘蒙討論有關(guān)大舜的事跡時順便說到讀詩的方法問題的。但他的這段話,尤其是關(guān)于“以意逆志”的命題,卻為了中國古代文學(xué)批評中的名言,直到今天,仍然受到現(xiàn)代文學(xué)批評專家、學(xué)…詳情
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