《六祖壇經(jīng)·懺悔·第一節(jié)》

　　時(shí)大師見(jiàn)廣韶洎四方士庶駢集山中聽(tīng)法，于是升座告眾曰：“來(lái)，諸善知識(shí)，此事須從自性中起，于一切時(shí)，念念自?xún)羝湫模孕奁湫校?jiàn)自己法身，見(jiàn)自心佛，自度自戒，始得不假到此。既從遠(yuǎn)來(lái)，一會(huì)于此，皆共有緣，今可各各胡跪，先為傳自性五分法身香，次授無(wú)相懺悔。眾胡跪。”師曰：“一，戒香，即自心中，無(wú)非、無(wú)惡、無(wú)嫉妒、無(wú)貪嗔、無(wú)劫害，名戒香。二，定香，即睹諸善惡境相，自心不亂，名定香。三，慧香，自心無(wú)礙，常以智慧觀(guān)照自性，不造諸惡，雖修眾善，心不執(zhí)著，敬上念下，矜恤孤貧，名慧香。四，解脫香，即自心無(wú)所攀緣，不思善，不思惡，自在無(wú)礙，名解脫香。五，解脫知見(jiàn)香，自心既無(wú)所攀緣善惡，不可沉空守寂，即須廣學(xué)多聞，識(shí)自本心，達(dá)諸佛理，和光接物，無(wú)我無(wú)人，直至菩提，真性不易，名解脫知見(jiàn)香。善知識(shí)，此香各自?xún)?nèi)薰，莫向外覓。”“今與汝等授無(wú)相懺悔，滅三世罪，令得三業(yè)清凈。善知識(shí)，各隨我語(yǔ)，一時(shí)道：弟子等，從前念今念及后念，念念不被愚迷染；從前所有惡業(yè)愚迷等罪，悉皆懺悔，愿一時(shí)消滅，永不復(fù)起。弟子等，從前念今念及后念，念念不被誑染，從前所有惡業(yè)憍誑等罪，悉皆懺悔，愿一時(shí)消滅，永不復(fù)起。弟子等，從前念今念及后念，念念不被嫉妒染，從前所有惡業(yè)嫉妒等罪，悉皆懺悔，愿一時(shí)消滅，永不復(fù)起。”“善知識(shí)，已上是為無(wú)相懺悔。云何名懺？云何名悔？懺者，懺其前愆。從前所有惡業(yè)，愚迷誑嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復(fù)起，是名為懺。悔者，悔其后過(guò)，從今已后，所有惡業(yè)，愚迷誑嫉妒等罪，今已覺(jué)悟，悉皆永斷，更不復(fù)作，是名為悔。故稱(chēng)懺悔。凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其后過(guò)，以不悔故，前罪不滅，后過(guò)又生，前罪既不滅，后過(guò)復(fù)又生，何名懺悔？”

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六祖壇經(jīng) 懺悔第一節(jié)譯文及注釋

　　當(dāng)時(shí)，慧能大師看到廣州、韶關(guān)等四面八方不少讀書(shū)士子和庶民百姓，都聚集到山里來(lái)聽(tīng)講佛法，就升上法座對(duì)大眾說(shuō)：“來(lái)吧，各位善知識(shí)，修行佛法必須從認(rèn)識(shí)自己的本性做起，在任何時(shí)候，…詳情

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