《容齋隨筆·卷八·沐浴佩玉》
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“石駘仲卒，有庶子六人，卜所以為后者，曰：“沐浴佩玉則兆。”五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰：‘孰有執親之喪而沐浴佩玉者乎？’不沐浴佩玉。”此《檀弓》之文也。今之為文者不然，必曰：“沐浴佩玉則兆，五人者如之，祁子獨不可，曰：‘孰有執親之喪若此者乎？’”似亦足以盡其事，然古意衰矣。
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容齋隨筆 卷八沐浴佩玉譯文
（春秋時代衛國大夫）石騎仲去世，沒有嫡子，只有庶出的兒子六人，于是請掌卜的人卜占那個兒子可以立為后人，掌卜人說：“如果沐浴并佩帶玉器就能得到吉兆。”于是其中五人都去沐浴佩玉。只有石…詳情
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